《庄子·让王》：日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得

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《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”这句话
①反映了小农经济下人们的理想和追求 ②展现了自给自足，生活富裕的画面
③体现出人与自然的和谐相处 ④表达了人们对社会安定的期盼

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）

A．本质是善

B．本质为恶

C．非善非恶

D．本善习远

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朱熹提出“存天理、灭人欲”，这里的“天理”是指（）

A．天体运行法则	B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级观念	D．天人感应理论

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唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（）

A．皇帝的好恶决定宗教兴亡	B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固	D．佛教的社会基础薄弱

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魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）

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C．佛教急于融入本土文化	D．佛教与儒家伦理抵触

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儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（）

A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”

B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”

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D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”

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