中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。三千索，直秘阁，五百

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中国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁，五百贯，擢通判”，就是对这一现象的揭露。这句话所反映的情况发生在（）

A．秦代

B．汉代

C．唐代

D．宋代

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王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指（）

A．辨别是非善恶的天理	B．表现自然现象的天道
C．决定嫡庶身份的天命	D．确定继承人选的天子

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《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲，惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视，天听自我民听”(《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（）

A．政权神秘化色彩不断加强	B．早期民主政治的特征
C．对于天命神意的批判否定	D．一定程度的理性色彩

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费正清在《观察中国》中写道：“从1901年到1937年新征服者来临之前的这段时间，是外国人在北京少有的快乐时期，是一个外国人享有特权和特殊自由的时代，他们可以毫无阻碍地深入到中国人的生活中。”这一现象的出现主要是由于（）

A．《辛丑条约》的签订	B．外国公使进驻北京
C．新文化运动的影响	D．民主共和观念深入人心

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1895年在台湾人民反割台斗争中，被台湾人民推为义军首领的是：（）
①唐景崧②丘逢甲③徐骧④刘永福

A．①②③

B．②③④

C．②③

D．①④

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有人对中国近代某一卖国条约的危害作了形象描述：荷枪实弹的强盗不仅蛮横地拆除了我们家的大门，而且耀武扬威地开进我们的院子，旁若无人地站在我们家的甬路两侧，甚至还颐指气使地闯进我们的堂屋，用枪指着我们的脑袋。这一条约可能是（）

A．《南京条约》

B．《天津条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

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