钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭。有变动的，只是迫于时代，迫于外面一切形势，改头换面，添注涂改地在变。”材料中两次“大变动”分别指的是
| A．分封制、宗法制 | B．三公九卿制、三省六部制 |
| C．郡县制、行省制 | D．三省六部制、内阁制 |
相关试题
在遥远的古代，雅典和中国都创造了高度发达的文明。关于这两种文明在梭伦和秦始皇时期治国方略上的不同，下列叙述不正确的是
| A．民主制度与君主专制 | B．代议制与分封制 |
| C．公民大会与三公九卿 | D．政事共商与皇权至上 |
下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是
| A．《中央集权制度的演变》 | B．《典型的民主政治制度》 |
| C．《多样性的政治文明》 | D．《中外古代政治制度的比较》 |
魏源在《海国图志·大西洋英吉利国》中介绍“设有用兵和战之事，虽国王裁夺，亦必由巴厘满议允。国王行事有失，将承行之人交巴厘满议罚。”材料中的“巴厘满”是该国某一机构的音译词。这一机构是
| A．内阁 | B．议会 | C．首相 | D．最高法院 |
“在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。”这实质上反映了太平天国
| A．宣扬人人生而平等思想 | B．倡导人与自然和谐发展 |
| C．借助神权重建等级秩序 | D．增强核心领导层凝聚力 |
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