雅典政治家阿里斯提德（Aristeides）曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了”。这则故事突出反映了
A．雅典阶级矛盾十分尖锐 Ｂ．“陶片放逐法”形同虚设
C．直接民主导致权力误用 Ｄ．很多雅典政治家浪得虚名
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西汉宣帝五凤四年，“请于边郡皆筑仓，谷贱时增价而籴”，贵时减价而粜，名曰‘常平仓’”。下列史实与“常平仓”思想一致的是( )
| A．汉武帝的盐铁官营政策 |
| B．明清王朝的海禁政策 |
| C．苏联农业集体化 |
| D．美国罗斯福新政中的《农业调整法》 |
孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山( )
| A．重视经济权益，强调民族独立 |
| B．扩张国营经济，发展民族工业 |
| C．强调国家垄断，反对自由竞争 |
| D．主张节制资本，促进社会公平 |
“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是( )
| A．以人为本，关注社会 |
| B．反对迷信，蔑视神权 |
| C．民主权利，渊远流长 |
| D．思想一统，法律至上 |
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