伯里克利说：我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体

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伯里克利说：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。”这里的“全体公民”指雅典城邦

A．全体成年男子	B．成年男子中的贵族和平民
C．全体贵族	D．全体居民

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风云激荡的百年中国，康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合，宣传维新变法思想；而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教。两者说明的共同问题是（）

A．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

B．儒家学说已不能适应时代的需求

C．儒家学说已成为维新变法的工具

D．儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍

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2009年是陈独秀先生诞辰130周年，安庆市某中学为举办此次周年活动收集了下列一系列资料。其中能够入选的是（）

A．实行“思想自由，兼容并包”的办学方针

B．发表《文学革命论》，主张建立新文学

C．写出《孔乙己》等文章，揭露封建礼教“吃人”的本质

D．在中国率先举起社会主义大旗

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“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及。”如果你是洋务派，按照这个逻辑推论，你将得出的结论是（）

A．闭关自守	B．完全西化
C．中体西用	D．推介中国文武制度

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李大钊比较全面地介绍马克思主义的文章是（）

A．《布尔什维主义的胜利》	B．《庶民的胜利》
C．《我的马克思主义观》	D．《再论问题与主义》

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康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是（）

A．赞成革命，为革命流血是值得的

B．赞成革命，法国的革命道路是正确的

C．反对革命，革命会造成悲惨的后果

D．反对革命，革命不利于实行民主共和

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