公元前399年，雅典民主法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。他本可以通过承认错误，避免极刑，但他仍然坚持自己的观点。对此认识不正确的是
| A．雅典民主的形式导致了国家权力的滥用 |
| B．苏格拉底之死意味着希腊人违背了法治原则 |
| C．苏格拉底的“不敬神”源于他的哲学观念——“认识你自己” |
| D．表明了苏格拉底对思想自由的追求 |
相关试题
托马斯·杰斐逊在谈到华盛顿时说：“一个伟人的节制和美德，可能使这场革命免于像其他众多的革命那样，使盼望建立的自由被扼杀而告终。”这主要是赞美华盛顿
| A．创立三权分立的政治体制 | B．就任大陆军总司令 |
| C．拒当国王且主持制定宪法 | D．废除黑人奴隶制 |
马克思说过，只要英国人“把机器用于一个有煤有铁的国家的交通上”，“就无法阻止这个国家去制造这些机器了”。对于这段话的正确理解是
| A．殖民活动在客观上传播了新的生产方式 |
| B．殖民活动的目的是为了传播资本主义文明 |
| C．殖民活动在历史上的作用主要是建设性的 |
D．殖民地国家应重视交通业的发展 |
“被工业革命推上权势顶峰的是这样的一些人，他们中大多数未曾经商，更不是贵族，没有光荣的族谱和坚强的后盾。他们的祖父曾经种地，他们的父亲破了产，他们自己则穷困潦倒，飘零半生。在工业革命的风暴中，他们凭自己的创造才能取得发明专利，更凭精明的计算和心狠手辣开办工厂，在社会财富的梯级上越爬越高。”当时出现的“这样一些人”的对立阶级是
| A．工业无产阶级 | B．工业资产阶级 | C．金融资产阶级 | D．资产阶级新贵族 |
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，那么能论证这一说法的论据是
| A．“人文主义”，“民贵君轻” | B．“因信称义”，“天人感应” |
| C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” | D．“因信称义”，“致良知” |
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