阅读下面的文言文。完成下面各题
孟光字孝裕，河南洛阳人，汉太尉孟郁之族。灵帝末为讲部吏。献帝迁都长安，遂逃入蜀，刘焉父子待以客礼。博物识古，无书不览，尤锐意三史，长于汉家旧典。好《公羊春秋》而讥呵《左氏》，每与来敏争此二义，光常譊譊讙咋。
先主定益州，拜为议郎，与许慈等并掌制度。后主践阼，为符节令、屯骑校尉、长乐少府，迁大司农。延熙九年秋，大赦，光于众中责大将军费祎曰：“夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。衰弊穷极，必不得已，然后乃可权而行之耳。今主上仁贤，百僚称职，有何旦夕之危，倒悬之急，而数施非常之恩，以惠奸宄之恶乎?又鹰隼始击，而更原宥有罪，上犯天时，下违人理。老夫耄朽，不迭治体，窃谓斯法难以经久，岂具瞻之高美所望于明德哉!”祎但顾谢踧踖(díjí，恭敬而不安的样子)而已。光之指摘痛瘁，多如是类。故执政重臣心不能悦，爵位不登；每直言无所回避，为代所嫌。太常广汉镡承、光禄勋河东裴俊等，年资皆在光后，而登据上列，处光之右，盖以此也。
后进文士秘书郎郤正数从光谘访，光问正太子所习读并其性情好尚，正答曰：“奉亲虔恭，夙夜匪懈，有古世子之风；接待群僚，举动出于仁恕。”光日：“如君所道，皆家户所有耳；吾今所问，欲知其权略智调何如也。”正日：“世子之道，在于承志竭欢，既不得妄有所施为，且智调藏于胸怀，权略应时而发，此之有无，焉可豫设也?”光解正慎宜，不为放谈，乃日：“吾好直言，无所回避，每弹射利病，为世人所讥嫌；省君意亦不甚好吾言，然语有次。今天下未定，智意为先，智意虽有自然，然亦可力强致也。此储君读书，宁当效吾等竭力博识以待访问，如博士探策讲试以求爵位邪!当务其急者。”正深谓光言为然。后光坐事免官，年九十余卒。
《三国志·孟光传》对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．后主践阼即位 |
| B．祎但顾谢踧踖而已感谢 |
| C．又鹰隼始击，而更原宥有罪宽恕 |
| D．焉可豫设也?通“预”，预先 |
下列句子中全都表现盂光“直言无所回避”特点的一项是(3分)
①每与来敏争此二义，光常譊譊讙咋。 ②光于众中责大将军费祎
③老夫耄朽，不达治体，窃谓斯法难以经久，岂具瞻之高美所望于明德哉!
④故执政重臣心不能悦，爵位不登； ⑤省君意亦不甚好吾言，然语有次。
⑥光解正慎宜，不为放谈
| A．①②③④ | B．①②④⑥ | C．①②③⑤ | D．②③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
| A．孟光博识多知，对历史非常了解，尤其专心于三史。在对待“春秋三传”上，喜好《公羊春秋》而对《左氏春秋》却颇多讥讽。 |
| B．延熙九年的秋天，颁布大赦令，孟光却认为：大赦天下，好比半边枯萎的物体，不是盛明之世所应该运用的。 |
| C．孟光“好直言，无所回避”，所以一些执政大臣，像费祎、郤正等人，心里都不高兴，以致他的官位还不如一些年轻人高。 |
| D．盂光认为太子应该学习智谋，智谋才是太子最需要的东西。而侍候双亲虔诚恭敬，接待百官显示出仁慈宽厚等，是一般人都具有的品质。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)先主定益州，拜为议郎，与许慈等并掌制度。(3分)
译句： ▲ ▲ ▲
(2)衰弊穷极，必不得已，然后乃可权而行之耳(3分)
译句： ▲ ▲ ▲
(3)故执政重臣心不能悦，爵位不登；每直言无所回避，为代所嫌。(3分)
译句： ▲ ▲ ▲
阅读下面的文言文，完成下列各题。
天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之难，蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。
汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收韩信、彭越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，自将以攻人，则是其气不足尚也。
嗟夫！刘备百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。
（选自宋·苏辙《三国论》）对下列语句中加点词的解释不正确的一项是
| A．皆暗而独智，则智者胜暗：黯淡，黑暗 |
| B．此譬如两虎相捽捽：冲突，争斗 |
| C．以自辅其所不逮逮：及，达到 |
| D．欲为椎鲁而不能钝椎鲁：迟钝，愚笨 |
下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是
| A．天下皆怯而独勇，则勇者胜 于其身也，则耻师焉 |
B．然高帝以其不智不勇之身 焉用亡郑以陪邻  |
C．其顽钝椎鲁，足以为笑于天下 此非孟德之困于周郎者乎  |
D．刘备百败而其志不折 |
吾尝终日而思矣 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
| A．智者和勇者如果单单依靠智慧和勇气是难以平定天下的。 |
| B．曹、孙、刘三方智勇相当，势均力敌，最终都不能取胜。 |
| C．项羽曾经百战百胜，势不可当，最终因智勇耗竭而失败。 |
| D．刘备策略不当，不善用人，意气用事，才能远不如刘邦。 |
把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）智而遇智，则智者不足用也。
译文：_________________________________________________________
（2）是故所为而不成，所欲而不遂。
译文：_________________________________________________________
（3）自将以攻人，则是其气不足尚也。[
译文：_________________________________________________________
阅读下文，完成文后各题。
初，南阳樊英，少有学行，名著海内，隐于壶山之阳，州郡前后礼请，不应；公卿举贤良、方正、有道，皆不行；安帝赐策书征之，不赴。是岁，帝复以策书、玄纁，备礼征英，英固辞疾笃。诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称疾不肯起；强舆入殿，犹不能屈。帝使出就太医养疾，月致羊酒。其后帝乃为英设坛，令公车令导，尚书奉引，赐几、杖，待以师傅之礼，延问得失，拜五官中郎将。数月，英称疾笃；诏以为光禄大夫，赐告归，令在所送谷，以岁时致牛酒。英辞位不受，有诏譬旨，勿听。
英初被诏命，众皆以为必不降志。南郡王逸素与英善，因与其书，多引古譬谕，劝使就聘。英顺逸议而至。及后应对无奇谋深策，谈者以为失望。河南张楷与英俱征，谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯民也。而子始以不訾之身，怒万乘之主，及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”
臣光曰：古之君子，邦有道则仕，邦无道则隐。隐非君子之所欲也。人莫己知而道不得行，群邪共处而害将及身，故深藏以避之。王者举逸民，扬仄陋，固为其有益于国家，非以徇世俗之耳目也。是故有道德足以尊主，智能足以庇民，被褐怀玉，深藏不市，则王者当尽礼以致之，屈体以下之，虚心以访之，克己以从之，然后能利泽施于四表，功烈格于上下。盖取其道不取其人，务其实不务其名也。
荀子曰：“耀蝉者，务在明其火，振其木而已；火不明，虽振其木，无益也。今人主有能明其德，则天下归之，若蝉之归明火也。”或者人主耻不能致乃至诱之以高位胁之以严刑使彼诚君子邪则位非所贪刑非所畏终不可得而致也可致者皆贪位畏刑之人也乌足贵哉
（选自《资治通鉴•卷五十一》，有删节）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．英固辞疾笃坚决 |
| B．强舆入殿，犹不能屈本义为“车”，这里指用轿子抬 |
| C．天下有二道，出与处也处理 |
| D．务其实不务其名也追求 |
下列各组句子中，加点的词意义和用法都相同的一组是
| A．①邦有道则仕，邦无道则隐②今人主有能明其德，则天下归之 |
| B．①怒万乘之主②若蝉之归明火也 |
| C．①英顺逸议而至②而子始以不訾之身 |
| D．①诏以为光禄大夫②故深藏以避之 |
下列句子中，全都体现皇帝诚心征召樊英的一组是
①乃为英设坛 ②多引古譬谕，劝使就聘
③赐告归，令在所送谷，以岁时致牛酒 ④复以策书、玄纁，备礼征英
⑤举贤良、方正、有道 ⑥赐几、杖，待以师傅之礼
| A．①②⑥ | B．①③④ |
| C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．皇帝一再征召樊英，任命他在朝廷担任官职，但樊英多次以重病为由推辞。 |
| B．素与樊英要好的王逸写信劝他应征，还引用了很多古人的事例开导他，樊英听从了王逸的建议赴京应召。 |
| C．樊英在应对皇上提问时，没有什么不同凡响的谋略。与他同时被征召的张楷毫不留情当面指责他进退失据。 |
| D．司马光指责张楷名不副实，认为张楷道德不足以尊主，智能不足以庇民，并且脾气特别大。 |
阅读下面的文言文，完成下列各题。
李峤传
李峤，赵州赞皇人，早孤，事母以孝闻。为儿童时，梦有神人遗之双笔，自是渐有学业。弱冠举进士，累转监察御史。时岭南邕、严二州首领反叛，发兵讨击，高宗令峤往监军事。峤乃宣朝旨，特赦其罪，亲入獠洞以招谕之，叛者尽降，因罢兵而还，高宗甚嘉之。累迁给事中，时酷吏来俊臣构陷狄仁杰、李嗣真、裴宣礼等三家，奏请诛之，则天使峤与大理少卿张德裕、侍御史刘宪覆其狱。德裕等虽知其枉，惧罪，并从俊臣所奏。峤曰：“岂有知其枉滥而不为申明哉！孔子曰：‘见义不为，无勇也。’”乃与德裕等列其枉状，由是忤旨，出为润州司马。诏入，转凤阁舍人。则天深加接待，朝廷每有大手笔，皆特令峤为之。
中宗即位，峤以附会张易之兄弟，出为豫州刺史。睿宗即位，出为怀州刺史，寻以年老致仕。初，中宗崩，峤密表请处置相王诸子，勿令在京。及玄宗践祚，宫内获其表，以示侍臣。或请诛之，中书令张说曰：“峤虽不辩逆顺，然亦为当时之谋，吠非其主，不可追讨其罪。”上从其言，乃下制曰：“事君之节，危而不变，为臣则忠，贰乃无赦。赵国公李峤，不知逆顺，状陈诡计，朕亲览焉。以其早负辞学，累居台辅，忍而莫言，特掩其恶。寻起为庐州别驾而卒。有文集五十卷。（节选自《旧唐书·李峤传》）下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
| A．（1）梦有神人遗之双笔（2）小学而大遗，吾未见其明也。 |
| B．（1）高宗甚嘉之（2）余嘉其能行古道 |
| C．（1）并从俊臣所奏（2）吾从而师之 |
| D．（1）及玄宗践祚（2）今其智乃反不能及 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．（1）皆特令峤为之（2）皆在衽席之下 |
| B．（1）岂有知其枉滥而不为申明哉（2）吾尝终日而思矣 |
| C．（1）自是渐有学业（2）游于是乎始 |
| D．（1）宫内获其表（2）其皆出于此乎 |
下列各组句子中，分别表明李峤“善于临机处事”和“正直守义”的一组是（ ）
| A．（1）峤乃宣朝旨，特赦其罪，亲入獠洞以招谕之。 （2）峤曰：“岂有知其枉滥而不为申明哉！孔子曰：‘见义不为，无勇也。’” |
| B．（1）德裕等虽知其枉，惧罪，并从俊臣所奏。 （2）乃与德裕等列其枉状，由是忤旨，出为润州司马。 |
| C．（1）中宗即位，峤以附会张易之兄弟，出为豫州刺史。 （2）事君之节，危而不变，为臣则忠，贰乃无赦。 |
| D．（1）初，中宗崩，峤密表请处置相王诸子，勿令在京。 |
（2）然亦为当时之谋，吠非其主，不可追讨其罪。翻译。
（1）乃与德裕等列其枉状，由是忤旨，出为润州司马。
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（3）位卑则足羞，官盛则近谀。
（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
阅读下文，完成文后各题。
初，南阳樊英，少有学行，名著海内，隐于壶山之阳，州郡前后礼请，不应；公卿举贤良、方正、有道，皆不行；安帝赐策书征之，不赴。是岁，帝复以策书、玄纁，备礼征英，英固辞疾笃。诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称疾不肯起；强舆入殿，犹不能屈。帝使出就太医养疾，月致羊酒。其后帝乃为英设坛，令公车令导，尚书奉引，赐几、杖，待以师傅之礼，延问得失，拜五官中郎将。数月，英称疾笃；诏以为光禄大夫，赐告归，令在所送谷，以岁时致牛酒。英辞位不受，有诏譬旨，勿听。
英初被诏命，众皆以为必不降志。南郡王逸素与英善，因与其书，多引古譬谕，劝使就聘。英顺逸议而至。及后应对无奇谋深策，谈者以为失望。河南张楷与英俱征，谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯民也。而子始以不訾之身，怒万乘之主，及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”
臣光曰：古之君子，邦有道则仕，邦无道则隐。隐非君子之所欲也。人莫己知而道不得行，群邪共处而害将及身，故深藏以避之。王者举逸民，扬仄陋，固为其有益于国家，非以徇世俗之耳目也。是故有道德足以尊主，智能足以庇民，被褐怀玉，深藏不市，则王者当尽礼以致之，屈体以下之，虚心以访之，克己以从之，然后能利泽施于四表，功烈格于上下。盖取其道不取其人，务其实不务其名也。
荀子曰：“耀蝉者，务在明其火，振其木而已；火不明，虽振其木，无益也。今人主有能明其德，则天下归之，若蝉之归明火也。”或者人主耻不能致乃至诱之以高位胁之以严刑使彼诚君子邪则位非所贪刑非所畏终不可得而致也可致者皆贪位畏刑之人也乌足贵哉
（选自《资治通鉴•卷五十一》，有删节）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．英固辞疾笃坚决 |
| B．强舆入殿，犹不能屈本义为“车”，这里指用轿子抬 |
| C．天下有二道，出与处也处理 |
| D．务其实不务其名也追求 |
下列各组句子中，加点的词意义和用法都相同的一组是
| A．①邦有道则仕，邦无道则隐②今人主有能明其德，则天下归之 |
| B．①怒万乘之主②若蝉之归明火也 |
| C．①英顺逸议而至②而子始以不訾之身 |
| D．①诏以为光禄大夫②故深藏以避之 |
下列句子中，全都体现皇帝诚心征召樊英的一组是
①乃为英设坛 ②多引古譬谕，劝使就聘
③赐告归，令在所送谷，以岁时致牛酒 ④复以策书、玄纁，备礼征英
⑤举贤良、方正、有道 ⑥赐几、杖，待以师傅之礼
| A．①②⑥ | B．①③④ |
| C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．皇帝一再征召樊英，任命他在朝廷担任官职，但樊英多次以重病为由推辞。 |
| B．素与樊英要好的王逸写信劝他应征，还引用了很多古人的事例开导他，樊英听从了王逸的建议赴京应召。 |
| C．樊英在应对皇上提问时，没有什么不同凡响的谋略。与他同时被征召的张楷毫不留情当面指责他进退失据。 |
| D．司马光指责张楷名不副实，认为张楷道德不足以尊主，智能不足以庇民，并且脾气特别大。 |
阅读下面的文言文，完成下列各题。
苦斋记
刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也[1]。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中[2]。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘖、苦梀、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折[3]，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之[4]。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝[5]，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏[6]，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰苦斋。作《苦斋记》。
【注】[1]章溢：字三益，龙泉（今浙江龙泉）人。元末不受官，隐居匡山。入明，累官至御史中丞。[2]岸外而臼中：谓其山四边高中间低。[3]栉滵（jié ｍì）：水疾流的样子。[4]拊（fǔ）：击打。[5]疏粝（lì）：指粗劣的饭食。 [6]跼（jú）：曲，屈。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是：( )
| A．大率不能甘而善苦大率：大概 |
| B．其泄水皆啮石出啮：咬 |
| C．一旦运穷福艾艾：停止,消亡 |
| D．不可以御蓬藋御：抵御 |
下列句中加点的词用法和意义相同的一项是：( )
| A．剑溪之水出焉/孔子过之，使子路问津焉。 |
| B．倚修木而啸/觉今是而昨非 |
| C．食之可以清酒/有一言而可以终身行之者乎？ |
| D．名其室曰苦斋/人虽欲自绝，其何伤于日月乎？ |
下列六句话编为四组，都符合章溢先生所持苦乐观的一组是：( )
①乐与苦，相为倚伏者也
②彼之苦，吾之乐
③食必珍美，出入必舆隶
④劳其筋骨，饿其体肤
⑤樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也
⑥能已积热，除烦渴之疾
| A．①④⑤ | B．②④⑥ | C．①③④ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：( )
| A．本文可以说是一篇阐释苦与乐辩证关系的文章，实质上也暗含了人对物质和精神上的追求应持的态度。 |
| B．因为章溢先生居住的地方较偏远，与章溢交往的友人，只好早出晚归，因而倍感艰苦与劳累。 |
| C．文章第一段写山中植物及其生长的环境之“苦”，从侧面向我们暗示了章溢先生的为人和志趣。 |
| D．章溢举膏粱之子的例子是为了从反面说明只知享乐而不愿吃苦的行为可能会给自身带来危害。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
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（2）人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！
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（3）夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
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