随着互联网的快速发展，越来越多的公民通过网络参与政治生活，以

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随着互联网的快速发展，越来越多的公民通过网络参与政治生活，以网络为媒介的“政府—民间”互动模式已成为我国政治文明的重要元素。“政府—民间”互动模式（）
①方便了公民直接管理国家事务 ②保障了人民群众对政府的质询权
③拓宽了公民参与民主监督的渠道 ③有利于政府了解民意和汇集民督

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

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《人民日报》报道，济源煤业公司有一个矿亭在新疆，因为当地没有
烧纸，公司领导不惜花钱，从济源运送两车冥纸，带着神汉神婆坐飞机到新疆，烧香、拜佛、跳大神，企求神灵“保佑平安”。该公司领导的做法体现了他具有

A．古代朴素唯物主义思想	B．近代机械唯物主义思想
C．主观唯心主义思想	D．客观唯心主义思想

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《人民日报》载文指出，文艺的主体与客体的关系问题，是文艺学的基本问题。对此，国内外学术界无限夸大主体性，拒斥客体性，导致主观唯心主义。主观唯心主义

A．认为客观事物都依赖于人的主观精神

B．认为现实的世界是客观精神的外化和表现

C．认为物质和精神是两个彼此独立的本原，

D．认为思维不能正确认识存在

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唯物主义者认为，世界上从来没有什么神仙，更没有鬼。下列选项中，符合唯物主义观点的是
①存在就是被感知　　　　②物是观念的集合
③形存则神存，形谢则神灭 ④天地合而万物生，阴阳接而变化起

A．①③

B．②③

C．③④

D．②④

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《光明日报》载文指出，否定自然界先于人的活动而存在，必然导致唯心主义。唯心主义的根本观点是

A．思维不能正确认识存在	B．意识是世界的本原
C．客观事物依赖于人的主观精神	D．现实的物质世界是客观精神的表现

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有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义

A．没有实现唯物论与辩证法的统一

B．是形而上学的唯物主义

C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义

D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性

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