鲁迅在《狂人日记》中写道:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。……满本写着两个字“吃人”。从材料中得到的历史信息是( )
历史学家斯塔夫里阿诺斯说:民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时,才呈现其近代的形式。在19世纪中期以后,它变得愈来愈沙文主义和军国主义。对此理解不正确的是
学者刘田玉在《民主与自由的分际》中说:“为了避免‘群氓统治’和经济崩溃,需要一个强有力的中央政府。(美国)制宪会议设计的宪法不仅旨在防止来自上层的暴政,也旨在防止来自底层的暴政。”为此,美国 ①为防止“暴政”而实行三权分立和联邦制 ②颁布的宪法有利于政治稳定和经济发展 ③确立的制度是对雅典民主政治的批判性继承 ④确立的制度实现了全民直接民主
图为某个历史事件影响示意图。与此图最适合的主题是
著名哲学家稽文甫先生认为“(王)阳明实可算是道学界的马丁·路德”,是因为 ①他们都突出了人的主体意识②他们都主张“良知”和“知行合一” ③他们都使正统思想出现世俗化的倾向 ④他们都将人从神权统治下解放出来
近代学者李济在谈到史学研究时说:“我们并没有期望得到许多甲骨文字,……就殷商文化全体说,有好些问题都是文字中所不能解决而就土中情形可以察得出的。”这里他强调的是