文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬人，蔑视神；赞美人生，贬低神性；提倡人权，否定神权。造成这一现象的社会根源是（）

A．反对天主教会宣扬神学的封建思想	B．资产阶级个人主义的反映
C．资产阶级反对封建束缚	D．资产阶级的名利观的反映

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史学家张岂之认为，一个新的封建王朝的建设，“必然要体现自己的新”，但“也离不开别人的旧”。下列最能体现材料中观点的史实是(　　)

A．隋朝的科举制	B．唐朝的三省六部制
C．元朝的行省制	D．明朝的内阁制

题型：未知
难度：未知

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推论离不开对史实的正确解读，下表中推论符合史实的是

选项	史实	推论
A	1517年马丁路德的《九十五条论纲》仅仅两周就传遍德国，四周后各种译文传遍欧洲。	印刷术推动了欧洲宗教改革
B	二十年间，因欠青苗至卖田宅，雇妻卖女，投水自缢者，不可胜数。	青苗法有效抑制了土地兼并
C	该衙门（总理衙门）之设也，不仅为各国交涉而已，凡策我国之富强者，要皆于该衙门总汇。	总理衙门只管外交事务
D	《大日本帝国宪法》：“大日本帝国由万世一系之天皇统治……天皇神圣不可侵犯……为国之元首，总揽统治权”	天皇始终掌握着最高权力

题型：未知
难度：未知

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亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“法律面前平等”应该是（）

A．更接近于数量平等	B．更接近于比值平等
C．数量平等高于比值平等	D．既非数量平等又非比值平等

题型：未知
难度：未知

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“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子……只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自

A．启蒙思想家	B．宗教改革者
C．人文主义者	D．古代儒学大师

题型：未知
难度：未知

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克利斯提尼废除传统的4个血缘部落而代之以10个新的地区部落，按新部落体制进行选举。实际上这些新部落就是城邦的选举区，仅袭用部落之名而已。由于雅典政坛上早有平原、山地、海岸三派之分，这个办法巧妙地利用了原来血缘部落也分三个“三一区”的传统，只是旧“三一区”是按胞族划分，现在则按地区户籍组成，而且兼容平原、山地、海岸三部分。这一做法(　　)

A．有利于减轻平民疾苦、缓和社会矛盾

B．基本铲除了旧的氏族贵族的政治特权

C．兼顾了平原、山地、海岸三派的利益

D．为工商业奴隶主开始掌权准备了条件

题型：未知
难度：未知

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