马克思在评论鸦片战争时说，在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于

马克思在评论鸦片战争时说，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是

A．“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府

B．“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关

C．“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤

D．“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德

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法国启蒙思想家伏尔泰称赞中国文化充满“纯人文的美德、忠诚、牺牲精神和对人类理想经久不衰的眷恋”，“中国精神”的“理性光辉”将有助于欧洲人驱散中世纪教权的阴霾。下列选项不属于伏尔泰所说的“理性光辉”的是

A．《尚书·泰誓》：惟天地万物父母，惟人万物之灵。

B．《左传·昭公十八年》：天道远，人道迩（近），非所及也。

C．《荀子·天论》：从天而颂之，孰与制天命而用之？

D．《墨子·耕柱》：鬼神之明智于圣人也，犹聪耳明目之于聋瞽（盲人）也。

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《西方文明史》载：“大约在1660—1789年，西欧智力和文化的历史经历了中世纪以来最重大的变化。”其“重大的变化”主要包括
①文艺复兴运动兴起②近代科学的诞生与发展
③启蒙运动兴起④浪漫主义文学兴起与发展

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

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伽利略对木星有若干卫星、卫星象月亮围绕地球那样绕着木星转这一发现印象尤其深，他认为天体也许具有和地球一样的实质，是一团团在空间转动的物质。约翰·多恩表达了17世纪初新天文学扰乱人心的影响，他写道：“一切都破碎了，一切都失调了。”这主要表明“新天文学”

A．开创了以实验事实为依据的近代科学	B．引起了人们思想认识上的混乱
C．动摇了人们对封建神学的迷信	D．推动了技术领域的重大突破

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“这福音本是神的大能。要救一切相信的‥‥‥这义，是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’……我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段材料可能出自于

A．柏拉图的《苏格拉底的申辩》	B．薄伽丘的《十日谈》
C．马丁·路德的《论基督徒的自由》	D．伏尔泰的《哲学通信》

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亚里士多德学派认为“任何运动着的事物都必然有推动者”，“物体运动靠精灵或外界迂回空气推动”，首先推翻这一观念的是( )

A．莎士比亚的人文思想	B．牛顿的经典力学体系
C．达尔文的进化思想	D．爱因斯坦的相对论

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