阅读下面的文字，完成下面各题。
范艾伦辐射带
闪电发生的时候，道道弧光如同从云端抽打地面的鞭子，可是这鞭子不仅抽击着地面，而且还抽打着地球的外层空间。
美国国家航天局的詹姆士·格林博士的研究就表明，雷暴中的无线电波有些散逸到了外太空，从而为在地球外层范艾伦辐射带运行的人造卫星清
理出了一条安全地带。[来
地球上的范艾伦辐射带是上世纪50年代到60年代初，美国科学家范·艾伦根据宇宙探测器“探险者”1号、3号和4号的观测而发现的。辐射带分为两层，形状有点像砸开成两半的核桃壳。离地球较近的辐射带称为内辐射带，较远的称为外辐射带，也分别称为内、外范艾伦辐射带。辐射带从四面把地球包围了起来，而在两极处留下了空隙。
范艾伦辐射带是由地球磁场俘获的高速运动的带电粒子组成的。地球磁场中不可见的磁力线从南极区域延伸出来，进入太空，再回到北极区域。由于辐射带中的粒子都带有电荷，它们会受到磁力的作用，沿着磁力线盘旋前进，并且在行星磁场最聚集的两极之间不断反弹。这个辐射带内的高能带电粒子对载人空间飞行器和卫星、仪器都有一定的危害。辐射内层距地面约7000公里，外层距地面约为13000公里。两层中的缝隙为辐射较少的安全地带，人造卫星可以在此区域内安全运行，人称范艾伦带缝。但是有时，太阳风暴也会暂时把这条缝弥合起来，这时人造卫星的工作就会受到相当大的影响。
自从发现了范艾伦辐射带之后，科学家们一直感到很困惑，为什么在辐射带中间会出现一个安全地带?
过去主要的理论认为，由于辐射带中的湍流产生的来自太空的射电波，将这一区域清理出来，形成了范艾伦带缝。另一种理论则认为，由闪电产生的射电波才起到了清理安全地带的作用。格林的研究为后一种理论提供了有利的证据．
格林认为，被地球磁场俘获到的带电气体会使闪电发出的射电波弯曲，使得这些射电波沿着地球磁力线流向地球两极的上空之中。在那里，射电波与带电粒子发生作用，带走一小部分能量，并改变这些带电粒子的方向，使它们逐渐回落到地面，不再反弹回外层空间。可以说，闪电产生的射电波就像地球外围的电扫帚一样，把高能粒子一扫而光，从而形成一个范艾伦带缝。
这个研究对航天飞行很重要，目前太空中飞行的人造卫星超过600颗，每个都价值不菲。如果没有闪电清理出来的安全地带，人们还真的很难决定把这些宝贝疙瘩放在什么地方。X下列对“范艾伦辐射带”这一概念的叙述，不正确的一项是（ ）
A
．范艾伦辐射带是上世纪50年代到60年代初，美国一位科学家根据宇宙探测器“探险者”l号、3号和4号的观测而发现的。
B．范艾伦辐射带分为内外两层，内层距地面约7000公里，外层距地面约13000公里。
C．地球磁场俘获的高速运动的带电粒子组成了范艾伦辐射带，这些带电粒子对载人空间飞行器和卫星、仪器都有一定的危害。
D．范艾伦辐射带内外两层中的缝隙地带是辐射较少的安全地带，一般情况下，人造卫星可在此区域内安全运行。下列不属于格林研究理论内容的一项是（ ）
| A．被地球磁场俘获到的带电气体使闪电发出的射电波弯曲，这些射电波会沿着地球磁力线流向地球两极的上空。 |
| B．在地球两极的上空，射电波与带电粒子发生作用,带走一小部分能量，并使这些带电粒子的方向发生改变，使它们逐渐回落到地面。 |
| C．闪电产生的射电波就像地球外围的电扫帚一样，把高能粒子一扫而光，从而清理出一条安全地带。 |
| D．目前在太空飞行的人造卫星有600多颗，它们都能在闪电清理出来的安全地带安全飞 |
根据文章提供
的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
| A．地球磁场中不可见的磁力线是形成范艾伦带缝的条件之一。 |
| B．如果没有被地球磁场俘获到的带电气体的作用。那么闪电发出的射电波可能是笔直的。 |
| C．没有对范艾伦带缝的发现，目前在太空中飞行的600颗人造卫星就不可能研制成功。 |
| D．科学家对范艾伦带缝的研究，推动了人类航天飞行事业的发展。[来 |
中医为什么要有科学依据？
田松
在我们的大众语境中，“科学的”东西，就相当于“正确的”“高明的”“有效的”“经过了证实的”东西。照此理解，中医要有科学依据，就等于说中医要有正确的、高明的、有效的经过了证实的依据。
中医有科学依据吗？提出这种质问的理由无非是中医的理论与来自西方的解剖学、生理学不能对接，比如中医的经络至今找不到解剖学的依据，很多中药的有效成分至今写不出分子式，中药药理不能用来自西方的药理学予以解释……言下之意就是：中医没有西医的科学依据！但是，中医为什么要有西医的科学依据呢？
我们在判断一个事物是否具有合理性的时候，为什么一定要有“科学的依据”？科学依据是不是唯一的依据？在科学依据之外，我们是否还有别的“依据”？比如“经验的依据”或“历史的依据”？人们的生存，究竟在多大程度上是依靠科学的？
实际上，在我们绝大多数的日常生活中，科学的重要性是很小的。“窈窕淑女，君子好逑”不需要了解科学；你能否骑好自行车，并不取决于你是否学好了牛顿力学；中国工匠李春没有学过科学，也能造出赵州桥。对于我们的生活起直接作用的是技术，而技术并不需要有科学在先，完全可以凭借经验的累积而不断发展和完善。
人体是一个接受刺激反应的生物体，一个正常的人在他的生长过程中，会逐渐获得足够的对外界刺激作出恰当反应的能力。一个人是否心怀恶意，我们能够一望而知或三思而知，不需要包括科学在内的任何理论的依据就可以根据我们的“经验依据”做出判断，而科学在这些问题上常常是无能为力的。
最直接的判断依据是经验依据，而历史依据则可以看作是长时段的集体的经验依据。毫无疑问，这个依据是与民族传统和地域文化密切相关的。比如刀耕火种，从最直观的想象和缺省配置出发，我们觉得它会破坏环境，是一种落后的生产方式。如此，从长时段来看，刀耕火种的民族所生活过的地方应该留下一片片荒山秃丘才对。然而实际上，人类学家看到的却是“一面刀耕火种，一面青山常绿”。也就是说，“刀耕火种破坏环境”这种说法是没有“历史依据”的。
中医也是这样。
在中华文明的语境之内考虑，中医无论在理论上还是在实践上都已经过了正确、高明、有效、证实的检验。在理论上，中医有着自己完备的有足够生长能力的思想体系，在某种意义上，这套体系与西方现代医学目前所基于的还原论、机械论、决定论的“科学方法”是水火不容的。在实践上，中医拥有了两千多年的历史依据和经验依据，这些理论和实践的依据远在西方现代科学诞生之前就已经完善成熟了。为什么要等西医出现、在获得了西医的证据之后，中医才能获得价值、获得意义、获得生存的权利呢？
相反，按照刘易斯·托马斯的说法，现代西医作为一门年轻的科学，只有一百年的历史。也就是说，现代西医虽然有科学依据，却没有充分的历史依据。比如四环素，相信上市的时候也经过了临床实验，获得了科学依据，但是十年之后发现，小时候有幸享用这种科学产品的孩子长出了一嘴四环素牙。还有那个著名的“反应停”，只用了几年功夫，就导致了上万名婴儿畸形。当然，科学卫士们会说：“反应停”之所以酿成悲剧，恰恰是因为它上市的时候没有“充分的科学依据”。如果我们把“充分”理解成足够的时间长度，那么，又有哪一种医术比两千年的中医更加充分呢！
说到这儿，我已经获得了二个诡异的结论：如果从宽泛的意义上理解科学，中医已经具有了科学依据；如果从狭义的具体的意义上理解科学，中医不需要科学依据！
（选自《社会科学家茶座》2006第1期，有删改）
【注】①刘易斯·托马斯（1913--1993）美国杰出医学家。根据文意，下列说法不正确的两项是 （ ）（ ）
| A．对生活起直接作用的更多是由经验积累而不断发展、完善的技术，并不是科学。 |
| B．在实际生活中，人们不一定都要依靠相关的科学才能从事某项工作或生存发展。 |
| C．有两千多年历史的中医和仅一百年历史的西医，因历史的巨大差距而势成水火。 |
| D．受着民族传统和地域文化的影响，中医无需采用目前西方现代医学的科学方法。 |
E．集体的经验在长期的沿用中所形成的历史依据，就足以证明中医存在的合理性。
F．“反应停”导致上万名婴儿畸形的事实，说明这种西药的历史依据仍然不够充分。作者认为，判断事物是否合理，未必要有“科学依据”。据此，以下事实运用了“科学依据”的一项是 （ ）
| A．李春造出了赵州桥 | B．西药四环素的发明 |
| C．判断一个人是否心怀恶意 | D．刀耕火种并没有破坏环境 |
文中画线句子“中医也是这样”中的“这样”具体指什么？
答： 作者为什么既说“中医已经具有了科学依据”，又说“中医不需要科学依据”？请作简要说明。
答：
城里人与乡下人
毕淑敏
最近几个月来，吃过的最美味一餐饭，是在乡间的小山村。正午时，背靠着池塘，在秫秸搭成的简易凉棚下，老农端上自家种的玉米和土豆，还有刚刚从水中打捞的半尺长的鱼，架在炭火上烤熟。
那鱼被从中间剖开，平铺在黯哑的火焰上，一条好像变成了两条。浑身披盐挂霜，硬而微黄，好似生了薄锈的盔甲。吃到嘴里，鱼刺和鱼肉都是干脆而火爆的，咯吱吱，似嚼着一袭土色的蓑衣。
我问老农，用了什么调料呢？他嘬着旱烟嘴，含混地回答，盐。盐是不消说的，看得见，而且，无所不在的咸。我说，还有呢？“没有了”，老农吐出一口烟雾，清晰地答。我不相信地反问：没有花椒、大料？没有豆豉、辣椒？没有蚝油香叶？没有……
老农打断我，你说的那些都没有----光是盐。
我说，今天才知道，盐是这样好吃啊。
老农就笑了，说，你这个人啊，整岔了。盐并不好吃，好吃的是我们给自己预备的这些个物产。乾隆年间老一辈子怎么着种，咱现在还是怎么着种。我反驳道，乾隆年间老辈子好像没有这种甜糯玉米。老农笑笑说，你这个人还好较真。种子是没这会儿的好，我说的是种法。我们给自己吃的东西，用的是土法，没有化肥，没有农药，更没有激素。说到这里，他沧桑的脸上露出一点点不怀好意的浅笑，说，有件事，我一直整不明白，总想找个不见怪不爱生气的城里人打听打听。
我说，您打听吧，我不见怪也不生气。
老人家清了清嗓子，以表明他将要询问的题目是多么不同寻常。在咽下了几大口唾沫之后，他说，我们在庄稼和菜叶上，用了那么多化肥和农药，眼看着活蹦乱跳的虫子眨眼间就扑拉拉死了一地，可你们城里人一年到头吃的就是这种粮食和菜，怎么到如今还没有被药死呢？
他原本就有地方口音，因为踌躇加之不好意思，让方言味变得更加浓厚。“药死”这个词，在他的发音里，说成“约死”。
我听懂了他的话，一时不知如何回答是好。第一个反应是为自己吞下那么多的农药和化肥加激素却“约而不死”，依然活蹦乱跳地大吃东西而深感惭愧。我说：抱歉啊，我也不知道自己至今为什么还没有被“约死”……
在一旁偷听我们对话的一个小伙子，挺身而出解了我的围。
他说，早年间，有一个广告，唱的是“我们是害虫，我们是害虫……”记得吗？人就像害虫。打了农药，有些人生了癌症等恶病死了，有的就产生了抗药性，不死。你们这些不死的人，就像活下来的害虫，有了抗体，反倒更坚强了。
周围的人偷听到我们的话，七嘴八舌道，是啊，是这样。你看蟑螂，你看老鼠，不是一直被各种药饵毒杀吗？绝了吗？没有！越杀越多。城里人也跟它们似的，毒不死的。”
我拿捏不准自己作为城里人的一员，在农药和化肥的围攻浸淫中，至今活着，是该自豪还是该悲哀呢？
“我们从来不吃给城里人准备的东西。我们把给自己吃的东西和卖给城里人的东西，分成两个地块，绝不掺和。今天给你们吃的，就是平日留给俺们自己吃的东西”，老农非常热情地说。
我望着他善良而沧桑的脸，心中满是惘然。泾渭分明地把种粮的人和吃粮的人齐刷刷分开，给自己留下清洁的食品，然后用慢性毒药去“约”他人，这是生存的智慧还是蓄意的谋杀？
我不敢生出责备老农的意思，倘若自己是农人，很可能也出此下策。面对现今中国的普遍现象，无奈，只得寄希望能变成杀不死的青虫。
前两天看报纸，中国的城镇人口已经达到了62％以上。可否这样说：大部分中国人现在吃的食品，其实是那少部分人不喜欢吃，不屑于吃，也不敢吃的。
想起“己所不欲，勿施于人”的古训。那是儒家思想的精华，也曾是中华民族根深蒂固的信条。现今在“吃”这个天大的问题上，怎么美德尽失？
分手的时候，老人很开心地告诉我们，他的一双孙儿女，都考上了大学，以后也要成为城里人了。 下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是(4分)( )
| A．文章引用“己所不欲，勿施于人”这句古训，目的只是为了批评老农狭隘自私的小农意识。 |
| B．本文以小见大，用朴实无华的语言、平淡无奇的情节展示了一种社会现象，其所反映的问题引人深思。 |
| C．对于老农的询问，“我”一时不知如何回答，是一个在旁偷听的小伙子给解了围，“我”对他的回答感到非常满意。 |
| D．“咯吱吱，似嚼着一袭土色的蓑衣”运用了拟声词和比喻的手法，形象地写出了“我”吃老农烤鱼时香美可口的感觉。 |
E．文末老农很开心地告诉“我”，他的一双孙儿女，都考上了大学，以后也要成为城人了。这个结尾具有明显的反讽意味，引人深思。“我”听了老农“城里人怎么到如今还没有被药死”的问题后，内心想到了什么？(5分)
请简要分析“老农”的形象。(5分)
你怎样看待老农“把给自己吃的东西和卖给城里人的东西，分成两个地块，绝不掺和”的做法？请你表明观点并作分析。
暗能量与宇宙
宇宙至少还能再活300亿年左右。美国科学家里斯于2004年2月公布这一研究结果时，将其称为一个“好消息”。美国太空望远镜科学研究所的里斯等科学家说，他们首次对宇宙中暗能量的持久性进行了富有意义的测量，并得到上述结论。里斯等人的研究显示，暗能量的特性似乎不会随着时间的推移而发生变化，这意味着宇宙可能会永远膨胀下去，而不是像一些科学家所预言的那样会走向“大分裂”和“大坍塌”。
上世纪20年代，埃德温·哈勃发现宇宙并非静止而是在膨胀。1998年，科学家施密特通过超新星观测到宇宙在加速膨胀，他们用暗能量来解释这一现象。暗能量据认为可以产生与引力相反的排斥力。2003年7月23日，美国匹兹堡大学瑞安·斯克兰顿博士领导的一个多国科学家小组宣称，发现宇宙暗能量存在的证据。观测还发现近73%的宇宙由暗能量组成，这种奇特的力量似乎正在使宇宙加速膨胀。
目前，关于暗能量的来源主要有两种理论。一种观点认为，暗能量类似爱因斯坦曾在广义相对论中引入能产生排斥力的“宇宙常数”，是一种从真空中弥漫出来的能量，不会随着时间改变，强度固定。但也有科学家提出，暗能量与一种变化的动态能量场相关，能量场导致目前宇宙加速膨胀。按照暗能量稳定存在的假设，宇宙将会永远加速膨胀下去。而如果暗能量本身不稳定，那么宇宙有可能迎来动荡的末日。比如有科学家认为，如果暗能量的排斥力超出爱因斯坦的预测，那么宇宙可能最终会走向“大分裂”，所有物质将在宇宙的急剧膨胀中被撕裂。还有科学家预言，如果暗能量是可变的，那么暗能量也许有一天会突然发生跳转，由排斥变成将膨胀的宇宙往回拉，宇宙最后将在向心挤压下产生“大坍塌”。
里斯等人利用“哈勃”太空望远镜寻找到42颗超新星，对它们进行观测，以研究宇宙在过去不同历史时期的膨胀速率。研究结果显示，暗能量似乎更接近爱因斯坦的理论预测：即使暗能量产生变化，速度也不会很快。里斯称，新观测结果使他们对爱因斯坦“宇宙常数”正确性的信心倍增。
科学家们指出，根据他们研究的新结果，即使爱因斯坦的理论是错误的，最起码在今后300亿年中，暗能量的变化不会导致宇宙毁灭。不过他们也强调说，要想加深对暗能量的理解和确定宇宙的最终命运，尚需要进行更多的观测。下列对“宇宙膨胀”的解释，正确的一项是
| A．里斯认为暗能量的特性几乎是固定不变的，必将导致宇宙永远膨胀下去。 |
| B．埃德温·哈勃认为宇宙并非静止不动，而是在不断地膨胀。 |
| C．施密特认为宇宙加速膨胀是暗能量可以产生与地球引力相反的排斥力所致。 |
| D．瑞安·斯克兰顿认为宇宙约有73%由暗能量组成，并且使宇宙加速膨胀。 |
从全文来看，下列不属于里斯的研究成果的一项是
| A．宇宙至少还能再活300亿年。 |
| B．宇宙不会走向“大分裂”或“大坍塌”。 |
| C．如果暗能量产生变化，速度也不会很快。 |
| D．暗能量本身不稳定，宇宙有可能迎来动荡末日。 |
根据本文提供的信息，下列推断正确的一项是
| A．里斯首次对宇宙暗能量的持久性进行测量，并最终确定宇宙还能再活300亿年。 |
| B．如果物质在宇宙的急速膨胀中有的发生撕裂，那么宇宙最终会走向灭亡。 |
| C．科学家认为，如果暗能量是可变的，那么地球也许有一天会突然发生跳转。 |
| D．科学家强调说，只有细致的观察深入地研究，才能加强对暗能量的理解和确定宇宙的最终寿命。 |
人在胡同第几槐
刘心武
五十八年前跟随父母来到北京，从此定居此地再无迁挪。
北京于我，缘分之中，有槐。童年在东四牌楼隆福寺附近一条胡同的四合院里居住。那大院后身，有巨槐。那株巨槐，我仰起头，脖子酸了，还不能望全它那顶冠。巨槐叶茂如伞，网住好大一片阴凉。最喜欢它开花的时候，满树挂满一嘟噜一嘟噜白中带点嫩黄的槐花，于是，就有院里还缠着小脚的老奶奶，指挥她家孙儿，用好长好长的竹竿，去采下一笸箩新鲜的槐花，而我们一群小伙伴，就会集合到他们家厨房附近，先是闻见香气，然后，就会从老奶奶让孙儿捧出的圆形盖帘上，分食到用鸡蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香饼……
后来我搬出那四合院了，但依然会在梦里来到巨槐之下，梦境是现实的变形。我会觉得自己在把一根长长的竹竿，吃力地举起——不是采槐花，而是采槐花谢后结出的槐豆——如果槐花意味着甜蜜，那么槐豆就意味着苦涩，过去北京胡同杂院里生活困难的人家，每到槐豆成熟，就会去采集，将它晾干后卖给药房做药材……在梦里，我费尽力气也揪不下槐豆来，而巨槐顶冠仿佛乌云，又化为火烫的铁板，朝我砸了下来，我想喊，喊不出声，想哭，哭不出调……噩梦醒来是清晨，但迷瞪中，也还懂得喟叹：生存自有艰难面，世道难免多诡谲……
除了院子里的槐树，还有更可爱的胡同路边的路槐。槐树有多种，国槐虽气派，若论妩媚，则似乎略输洋槐几分。洋槐开花在春天，一株大洋槐，开出的花能香满整条胡同。
北京胡同四合院树木种类繁多，而最让我有家园之思的，是槐树。
东四牌楼附近，现在仍保留着若干条齐整的胡同。胡同里，依然还有寿数很高的槐树，有时还会是连续很多株，甚至一大排。不要只对胡同的院墙门楼木门石墩感兴趣，树也很要紧，槐树尤其值得珍视。青年时代，就一直想画这样一幅画，胡同里的大槐树下，一架骡马大车，静静地停在那里，骡马站着打盹，车把式则铺一张凉席，睡在树荫下，车上露出些卖剩的西瓜……这画始终没画出来，现在倘若要画，大槐树依然，画面上却不该有早已禁止入城的牲口大车，而应该画上艳红的私家小轿车……
过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”一说，倘若单俯瞰东四牌楼或者西四牌楼一带，则青瓦灰墙仿佛起伏的波浪，而其中团团簇簇的树冠，则仿佛绿色的风帆。这是我定居五十八年的古城，我的童年、少年、青年、壮年的歌哭悲欢，都融进了胡同院落，融进了槐枝槐叶槐花槐豆之中。
不过，别指望我会在这篇文章里，附和某些高人的高论——北京的胡同四合院一点都不能拆不能动……城市的改变当然包括着拆旧与建新，拆建毕竟是一种活力的体现，而一个民族在经济起飞期的亢奋、激进乃至幼稚、鲁莽，反映到城市规划与改造中，总会留下一些短期内难以抹平的疤痕。我主张在北京旧城中多划分一些保护区，一旦纳入了保护区就要切实细致地实施保护。在此前提下，对非保护区的拆与建都采取个案分析，该容忍的容忍，该反对的反对。发展中的北京确实有混乱与失误的一面，但北京依然是一只不沉的航空母舰，我对她的挚爱，丝毫没有动摇。
最近我用了半天时间，徜徉在北京安定门内的旧城保护区，走过许多条胡同，亲近了许多株槐树，发小打来手机，问我在哪儿。我说，你该问：岁移小鬼成翁叟，人在胡同第几槐？
(取材于2007年9月15日《北京青年报》，有删改)下列对文章内容的理解，不正确的两项是(5分)( ) ( )
| A．作者一直想画一幅画，表达他对北京的热爱，但因生活经历的变化，一直没有画成这幅画。 |
| B．作者心中前后两幅画的画面虽有变化，但大槐树不变，表明作者对北京的传统生活始终热爱。 |
| C．作者在文中一再指出五十八年定居在北京，是为了强调北京与自己一生相伴，密不可分。 |
| D．过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”之说，这显示老北京与古槐相依相存。 |
E．虽然作者对胡同四合院很有感情，但他认为将胡同四合院全部拆掉是北京发展必需的过程。在不同时期，“那株巨槐”给“我”的感受不同。请分别概括“我”童年时和搬出四合院后对巨槐的感受。(4分)
答：
本文笔墨多集中在槐树上，而倒数第二段又写到作者对北京城改造的看法，你认为这段内容是否可以删去？请谈谈你的看法。(6分)
答：
人类和昆虫是一对欢喜冤家。一些昆虫对人类有益，更多的昆虫对人类有害。人类一直期盼着有一种能够杀灭害虫的武器。20世纪40年代，科学家研制成功了化学合成的杀虫剂，打头阵的便是DDT。这些杀虫剂被大量使用，为人类生活和生产立下了赫赫战功。但是由于长期使用化学杀虫剂，对环境严重污染，对天敌不分敌我，害虫对杀虫剂产生抗药性等问题日渐突出。此外，有机氯类杀虫剂进入动物体内不能代谢排泄，会留下潜在的威胁，已使大量珍稀动物濒临灭绝。在人体内也测出相当数量的DDT和其他氯类化合物，已引起许多严重的疾病，如白血病、肿瘤、肝硬化等。可见杀虫剂是一把双刃剑，它在对人类做出贡献的同时，却又害苦了人类。现在害虫依仗自身对杀虫剂的抗药能力，正与人类进行着持久战。
为了克服害虫的抗药性和探索新的杀虫方法，科学家深入到分子生物学、细胞生物学和神经生物学等前沿科学，对杀虫剂的机理进行了研究，并不断有了创新，研究出不少新剂型，使用方法也做了不少改进。科学家发现昆虫的抗药性与其体内的生物催化剂———酶有关。酶是生物体进行分解、化合等一系列代谢反应不可缺少的物质。生物体中有1300多种酶，其中有一大类被称为“解毒酶”，如酯酶、酰胺酶、微粒体多功能氧化酶等等。它们八仙过海，各显神通，使出各自的“魔法”：或像刀子一样将杀虫剂分子割成一小段一小段，或是将杀虫剂的“外衣”剥离掉，使其降解，失去原有的化学结构，导致毒性降低或消失。针对解毒酶的这种解毒功能，科学家研制出一种抗解毒酶的增效剂。增效剂本身无毒，但能使解毒酶解体，抑制解毒酶的作用。因此，将增效剂与杀虫剂混用后显著提高杀虫剂的杀毒能力，是防止害虫产生抗药性的有效途径。
昆虫体内还有一类能帮助神经细胞做正常的信息传递的物质，如乙酰胆碱酯酶。科学家就利用一种抑制剂来抑制它的作用，使昆虫神经细胞间的信息传递中断，虫体因此而陷入高度的抑制或兴奋之中，最后就死亡了。
（《科学通报》1998年第7期）“使用方法也做了不少改进”句的“改进”是指（ ）
| A．过去使用的是化学合成的杀虫剂，改进后使用的是一种新的剂型。 |
| B．过去使用的是化学的办法，改进后使用的是分子生物学、细胞生物学、神经生物学的办法。 |
| C．将增效剂与杀虫剂混合使用。 |
| D．过去使用的是有毒的化学合成剂，改进后使用的是无毒的增效剂。 |
下面四种说法中与第二自然段所述内容相符合的一项是（ ）
| A．每种生物的体内都有1300多种酶，但只是一部分酶具有解毒功能。 |
| B．害虫之所以能够对农药产生抗药性，与其体内具有一些能解毒的酶有关，但不同类型的害虫，其具体的解毒方式并不是完全相同的。 |
| C．害虫对农药“解毒”，是通过体内的“解毒酶”破坏杀虫剂的分子结构实现的。 |
| D．害虫体内的“解毒酶”能够完全使农药的毒性消失。 |
对本文提供的信息，理解正确的一项是（ ）
| A．由于使用了新剂型的农药，改进了使用方法，化学杀虫剂所造成的环境污染问题已经得到了解决。 |
| B．科学家通过对“分子生物学和细胞生物学”的研究所制的“增效剂”和通过对“神经生物学”的研究所制出的“乙酰胆碱酯酶”，其杀虫原理完全不同，但是都不污染环境。 |
| C．如果单独使用“增效剂”，并不能达到杀灭害虫的目的；但是，单独使用“乙酰胆碱酯酶”却能够达到杀灭害虫的目的。 |
| D．尽管科学家已经研究制造了不少新剂型的农药，改进了使用方法，但化学合成的杀虫剂仍是一把双刃剑。 |
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