先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使

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“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是

A．确立嫡长子的最高地位	B．保证贵族血统的纯正
C．防止内部纷争，强化中央集权制度	D．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

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著名历史学家钱穆在其史学名著《国史新论》中写道：“汉代的宰相是首长制，唐代的宰相是委员制”，对此论断理解最准确的一项是（）

A．汉代宰相权倾天下	B．唐代宰相轮流坐庄
C．宰相权力不断集中	D．宰相权力走向分散

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中国历代王朝一向把外国视为夷狄，而以天朝上国自居，认为“荒服之外，无非藩属，悉我从仆”，造成这种心态的根本原因是（　　）

A．中国是当时世界文明的中心，周边民族尚未开化

B．周边民族是游牧文明，中国农业文明优于其他文明

C．封闭的地理环境以及由此形成的小农经济造成自大心态

D．周边国家都臣服中国，是客观现实的直接的、真实的反映

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在西周的分封制下，受封的诸侯在其领地内享有的权利不包括( )

A．设置官员

B．自称天子

C．建立武装

D．征派赋役

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开创郡县制度和行省制度的朝代分别是( )

A．秦朝与唐朝

B．秦朝和隋朝

C．秦朝与元朝

D．唐与元朝

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今天西藏自治区在元朝时应为( )

A．宣政院辖地

B．驻藏大臣辖区

C．宣慰司管辖

D．窝阔台汗国属地

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