史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。这里所指的“第二次反思”开始于
梁启超在戊戌变法时曾是君主立宪派,但当听到袁世凯要称帝时,马上发表了《异哉所谓国体问题者》反对袁世凯称帝,这主要说明了()
康有为曾将《孔子改制考》进呈御览,并说明:“臣今所作编撰,特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。”康有为这种做法的实质是()
《权利法案》规定:“为申雪一切诉冤,并为修正、加强与维护法律起见,议会应时常集会。”其含义是()
没有一个公民可以富得购买另一个人,也没有一个公民穷得不得不出卖自身,这反映了卢梭怎样的思想主张()
19世纪60年代,中国和日本社会的相同点有() ①都与资本主义国家签订了不平等条约 ②都发生了要求改变社会性质的运动 ③都积极引进西方的科学技术 ④都达到了富国强兵的目的