隋唐时期，由于民族之间、中外之间交流频繁，社会生活呈现多姿多彩的特点。下列有关隋唐时期社会生活的描述体现了民族融合的有：①妇女盛行穿男装 ②百姓蔬菜结构中增加了莴苣、刀豆、
波菜等新品种 ③天下不分贵贱都爱穿戎装 ④贵族高官的不少园林中有球场
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．①③④ |
相关试题
《雅典政制》有这样的记载：有一次，一个名叫吕锡马库斯的人犯了死罪，行刑吏准备执行。在他正坐着等死的时候，优美里德斯救了他。优美里德斯依据法律提出，公民未经陪审法庭判决不得处死。到了陪审法庭举行审理的时候，吕锡马库斯被判罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓褪下人”（即免于刑杖之人）的绰号。这一记载侧面反映出陪审法庭是当时雅典的：
| A．最高权力机关 | B．最高立法机关 |
| C．最高行政机关 | D．最高法院兼最高司法与监察机关 |
余秋雨在其作品《十万进士》中认为，科举制度选拔的“十万进士”，“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。”这句话说明科举制度：
| A．是行之有效的选官用人制度 | B．导致了“重文轻武”的现象 |
| C．已经成为束缚人们思想的工具 | D．有利于维护官僚队伍的廉洁高效 |
恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来,‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。因此，18世纪末至19世纪中叶，欧洲文坛出现了新的文学流派，下列著作中属于这些流派的是：
①《神曲》② 《老人与海》③《人间喜剧》④《巴黎圣母院》
| A．①② | B．①③④ | C．③④ | D．②③④ |
1955年植物学家胡先骕因批评前苏联生物学家李森科而遭到批判，1956年5月，周恩来同中科院负责人谈话时指出：“科学是科学，政治是政治，……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。对一切科学，都要这样。”该讲话：
| A．体现了“双百”方针的精神 | B．奠定了“科教兴国”战略的理论基础 |
| C．反映了学术问题政治化的要求 | D．明确了“科技是第一生产力”的思想 |
粤公网安备 44130202000953号