有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是 （ ）
| A．“人文主义”，“民贵君轻” | B．“因信称义”，“天人感应” |
| C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” | D．“因信称义”，“致良知” |
相关试题
中国由旧民主主义革命
到新民主主义革命的转变，主要反映了( )
| A．中国革命性质的变化 | B．中国社会性质的变化 |
| C．中国革命领导阶级的变化 | D．中国主要矛盾的变化 |
1919年，北京《晨报》发表文章指出：“胶州亡矣！山东亡矣！国不国矣！”它直接针对的事件是( )
| A．袁世凯公开复辟帝制 | B．德国逼迫清政府租借胶州湾 |
| C．北洋政府将德国在山东的权益转让给日本 | D．巴黎和会上中国的外交努力遭遇失败 |
流行语从特定角度映照出社会现象和时代的变迁。下列应属于1915年中国流行词语的是 （ ）
| A．八国联军、南昌、阿Q | B．三民主义、武昌、退位 |
| C．中国共产党、长征、改造 | D．新青年、实业救国、抵制日货 |
“《中华民国临时约法》，在那个时期是一个比较好的东西……它带有革命性、民主性。”这是因为它( )
① 推翻了君主专制统治
②在法律上确立了民主共和政体
③体现了民主派的建国主张
④是中国近代民主化的一座丰碑
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
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