文艺复兴时期人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神

文艺复兴时期人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A．求知是人类的本性	B．心灵美比形体美更珍贵
C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神	D．健康和聪明是人生的两大幸福

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下图为威廉？兰格《世界史编年手册》的一页。据此，对当时世界局势认识最准确的是（　　）

1957年3月25日	签订《罗马条约》，成立欧洲经济共同体。另一项条约成立欧洲原子能联营。两个组织都于1958年1月1日行使职能
11月14日-16日	12个国家的共产党代表在莫斯科开会。会议要求团结起来，反对外部的帝国主义和资本主义并在内部消除机会主义
12月19日	北约组织在巴黎召开最高级会议，决定在欧洲设置导弹基地。美国对此项武器保有基本控制权

A．美苏两极完全控制了世界 B．冷战格局中孕育着新的力量
C．北约和华约已经进入战争状态 D．两大阵营对峙局面开始出现

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1967年7月，时任法国总统戴高乐在一次讲话中说：“在经济秩序中，这样一个时代已经到来，在美国巨大的生产能力、贸易能力不受到伤害的同时，欧洲国家，尤其是法国崛起了，以至成为使美国感到极为不舒服的竞争对手。”这些话（　　）

A．与当时的历史事实基本相符	B．说明法国已足以与美国相抗衡
C．说明欧共体的成立步履维艰	D．证明经济多极化格局已经形成

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台湾歌手王少峰在其创作的歌曲《海峡两岸》中写道：“相逢太美分离太痛，海峡两岸情意浓。”如果依次审视1949年以后的两岸关系，下列解读错误的是:

A．“分离”的直接原因是国共两党的内战	B．“相逢”最早应该在20世纪80年代
C．“太美”表明两岸当局都接受“一国两制”	D．“太痛”说明两岸人民渴望统一

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1955年亚非会议最后公报中指出“一切国家应有权按照联合国宪章的宗旨和原则，自由选择他们自己的政治和经济制度和它们自己的生活方式。”以此材料切合的主张是

A．一边倒	B．另起炉灶
C．不结盟	D．互不干涉内政

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我国建国之初的三大外交政策是当时中国的对外战略，奠定了整个50年代外交政策的基础。三大外交政策总的倾向是

A．努力与各国建立平等互利的关系	B．否定国民党统治时期的对外政策
C．赢得巩固政权和发展经济的时间	D．尽快融入日益全球化的国际体系

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