在中国古代科技文化发展史上，一度形成东学西渐的局面，对西方社

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在中国古代科技文化发展史上，一度形成“东学西渐”的局面，对西方社会的进步产生了重大推动作用。该局面出现在

A．秦汉时期

B．隋唐时期

C．宋元时期

D．明清时期

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鸦片战争前后萌发的新思潮，其核心内容和实质是

A．“贵华夏，贱夷狄”，维护中国传统文化

B．“贵华夏，贱夷狄”，维护清朝统治

C．向西方学习，发展本国资本主义

D．向西方学习，寻求强国御侮之道

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魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了

A．中国人对西方认识的逐步深入	B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化	D．对西方外交政策由对抗到和解

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魏源编著《海国图志》，主要资料来源于

A．《四洲志》

B．《瀛环志略》

C．《华事夷言》

D．《康輶纪行》

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林则徐、魏源等人主张学习的西方“长技”，指的是

A．外国先进科学技术	B．西方的政治制度
C．西方的思想文化	D．外国历史地理知识

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有学者对古代某思想家有如下的叙述：“（他）想把廉溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统……思想上还是沿袭二程。”请问这位古人是

A．董仲舒

B．朱熹

C．陆九渊

D．王阳明

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