有人称：北宋到明清，在附庸风雅的贵族文化之外，一种新文化形态

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有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（）
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋

A．①③⑤

B．②③④

C．③④⑤

D．①③④

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在19世纪六七十年代，人们看到一座城市中同时并存有洋务企业、外资企业、民族工业三类企业。这座城市应该是

A．西安

B．重庆

C．上海

D．北京

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近代中国的经济结构发生巨大变化，自然经济开始解体。下列现象最能说明自然经济开始解体的是

A．农民丧失土地的现象严重	B．洋纱、洋布畅销，手工棉纺织业衰败
C．五口通商后关税大幅降低	D．洋务派创办一批近代军事和民用工业

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有人认为，中国古代某种对外贸易“在下只是些和平民众小规模的商贩活动，在上只是政府借以表示中国文化传播之—种光荣礼节而已。”下列符合这一认识的经济活动是

A．汉朝的丝绸之路	B．宋朝的海上丝绸之路
C．明朝的朝贡贸易	D．晚清的中英鸦片贸易

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明后期，某地佃户将收获的好米换取银钱自用，劣质米交租，丰收之年也声称歉收，拖欠地租“渐以成风”，官府勒令田主完粮纳税，“于是称货（借高利贷）完官而田主病”。出现这种现象的主要原因是

A．商业的发展冲击农业	B．佃户人身依附关系弱化
C．佃户与地主矛盾激化	D．国家税收政策发生变化

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明朝时嘉兴石门镇有油坊工场二十家，“杵油须壮有力者… … 镇民少，辄募旁邑民为佣。……而赢。”这一记载反映的实质是

A．当地人口严重不足	B．当地工商业经济发展
C．当地商品经济渗入农村	D．当地出现资本主义萌芽

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