最早提出要以人的学问代替神的学问的是：（）A．薄伽丘B．但丁

最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是：（　　　）

A．薄伽丘

B．但丁

C．米开朗琪罗

D．彼特拉克

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以下是对某艺术家的评价：“他没有固定的主意，而且花样繁多，激昂或狂躁，可亲可憎，诚挚或装假，让人喜欢又招人讨厌，变化无常不可捉摸”。下列作品属于该艺术家的是

A．《最后的晚餐》

B．《自由引导人民》

C．《向日葵》

D．《格尔尼卡》

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“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”顾炎武这一思想的深远影响在于

A．动摇了宋明理学的统治地位	B．激发了中华民族社会责任感
C．促进了资本主义萌芽的发展	D．推动了民主革命思想的形成

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王阳明说：“智者不以无过为喜,人之大德在于改过,作一新人。”这句话的主要意思是

A．勉励人谨言慎行,避免犯错	B．说明人非圣贤,孰能无过
C．指出智者以有过为喜,以重生为荣	D．强调知过改过,日新月异的重要性

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2011年10月30日，中国伦理学会开展的中华小孝子培养工程在北京启动，计划通过5年时间培养百万名孝子。其实早在汉代，政府就大力推广《孝经》，以孝德为推选官吏的主要标准。下列表述能够体现汉代做法的真实意图的是

A．家齐而后国治，国治而后天下平	B．慈孝之心，人皆有之
C．忠臣之事君，尤孝子之事父也	D．君使臣以礼，臣事君以忠

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战国时期有一个流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。” “世异则事异，事异则备变。”这个流派应是

A．墨家

B．道家

C．法家

D．兵家

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