阅读下列材料：
材料一  董仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，弗使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书••••••••••••••董仲舒传》
材料二 咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。然则予之是非人也，又安能已！夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不 知如何是非也，而可遽以定本行赏罚哉！        ——李贽《藏书》
材料三 “分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。”
“孔子与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教比必掊共和，亦犹愚之信仰共和，必排孔教。”
——《陈独秀文章选编》
（1）根据以上材料及所学知识，指出上述三人的主要思想主张。分析各自主张产生的主要社会原因。并说明儒家思想在三个时期的不同地位。
（2）结合以上材料，简要谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。