在中国封建社会中,皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识,人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生,农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是( )
钱穆在《国史大纲》中讲到中国古代的一种政治制度时写道:“……遂破以军功封侯拜相之成例,而变相之贵族擅权制,终以告歇。……自此以往,入仕得官,遂有一公开客观之标准。‘王室’与政府逐步分离,‘民众’与‘政府’则逐步接近。政权逐步解放。”这种制度最有可能的是
中国古代君主专制达到登峰造极的标志是
由明初废丞相设内阁到清初设军机处,其本质反映了
军机处设在皇宫内,与皇帝日常生活办公地毗邻。如此安排的主要原因是①军机处官员能更好地照顾皇帝的生活起居 ②在军机处办理要务易于保密③军机处官员便于皇帝宣召 ④受外界干扰少,办事效率较高
利玛窦在《中国札记》中说:“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制,但它在一定程度上是贵族政体……所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。”利玛窦认为中国明朝时