西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现在①鼓吹天人感应②主张制天

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西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现在
①鼓吹“天人感应”②主张“制天命而用之”③宣扬“君权神授”④强调“大一统”

A．①②

B．③④

C．①③④

D．②③④

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保罗•约翰逊在《现代：从1919到2000年的世界》中写道：“（20世纪）80年代，人类刮起了一场巨大的求变之风……80年代成为当代史的分界线。民主精神恢复了自信，开始广泛传播。”这场“求变之风”兴起的直接背景是

A．西方经济进入了高速发展时期	B．西欧建立了政治和经济联盟
C．中国确立了市场经济体制目标	D．苏联和东欧经济陷入了困境

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中国的经济体制改革经历了由农村向城市、由计划经济向市场经济发展的历程。从1985年到1987年，我国指令性计划的工业产品由120种减少到60种，计划管理的商品由188种减少到23种，计划供应出口商品由70种减少到36种。这说明了

A．我国放弃了计划经济体制	B．企业自主权不断得到扩大
C．社会主义市场经济体制建立	D．私营工商业逐渐恢复和发展

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下表反映了

A．市场经济体制改革全面展开 B．多种经济成分开始共同发展
C．计划经济向市场经济转变 D．对外开放格局初步形成

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袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。申国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做

A．维护了君主专制政体	B．排斥了西方文明的传播
C．引发了新文化运动	D．篡夺了辛亥革命的果实

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有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命

A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台

B．结束了中国两千多年的君主专制政体

C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒

D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架

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