2010年6月1日上午,中国总理温家宝在东京接受了日本广播协会(NHK)电视台主持人国谷裕子专访。温总理说中国奉行防御性的国防政策,唯一的目的是自卫,从来没有侵占过别国一寸土地。无论从哪方面看,中国对任何国家都不会构成威胁。中国坚持走和平发展道路。我国坚决反对各种形式的霸权主义和强权政治,永远不称霸,永远不搞扩张。(1)从材料可以看出我国坚持什么样的外交政策?并简述其决定因素和基本内容。(2) 运用政治生活中国际社会的相关知识回答,我国坚持走和平发展道路的必然性和意义。
长期以来,人们只注重向自然界索取,忽视对自然界的保护。对自然资源的过度开采和对野生动物的肆意捕杀,破坏了生态环境,使人类不得不自食其果——洪涝灾害、泥石流的频繁发生、沙尘暴的肆虐,自然界正以其特有的方式对人类进行报复, 人类为此付出了沉重的代价。 在沉痛的教训面前,人们认识到:必须合理开发和综合利用资源,保护和改善生态环境,走可持续发展道路。近年来,党和国家采取一系列措施,治理环境污染,退耕还林还草,维护生态平衡。 运用价值观的有关知识对上述材料加以分析。
中国共产党第十七届中央委员会第五次全体会议(简称“十七届五中全会”)审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》。“十二五”规划是中央在深入调研、广泛听取有关方面的意见和建议的基础上形成的。“十二五”规划与此前的规划有着本质差别,过去的规划追求“国强”,“十二五”规划则追求“民富”,并一改以往投资、消费、出口“三驾马车”的提法,指出要加快形成“消费、投资、出口协调拉动经济增长的新局面”,突显消费的重要性。“十二五”规划还指出要完善收入分配制度,合理调整国民收入分配格局,着力提高城乡中低收入居民收入,增强居民消费能力。“国强”到“民富”的转变成为十七届五中全会的最大亮点。 从追求“国强”到“民富”的转变体现历史唯物主义的什么道理?
西方一位哲人说,历史是“上帝的作坊”。事实上,人民群众才是推动历史前进和社会变革的决定力量。我们的“上帝”就是人民。 (1)“历史是上帝的作坊”和“我们的‘上帝’就是人民”这两种观点的根本区别是什么? (2)运用历史唯物主义的观点分析说明为什么我们的“上帝”就是人民。
广东省某市在外打工的200万农民工中,有20万返回家乡,市委、市政府高度重视解决返乡农民工就业问题。市委书记说,解决返乡农民工就业和创业问题是个难题,但他们接受过城市工业文明的熏陶,更是资源和财富。 运用唯物辩证法的有关知识,分析该市市委书记的观点。
在科学发展观的指引下,地处珠三角北部边缘的某市断然告别过去一直沿用的发展模式,大胆地启动主体功能区战略来重新统筹部署全市的新一轮发展大局。他们根据自身不同镇区资源禀赋、区位优势和已有发展水平,将全市划分为“南中北”三大主体功能区:南部地区营造工业制造业产业圈;中部地区环境优美,创建文化产业城;北部地区生态优美,着力营造都市农业与生态旅游圈,南中北地区互补互动、协调发展,走出了一条人口、经济、资源、环境相协调的科学发展新路子。 该市探索出的推动区域经济科学发展的新模式,为各地践行科学发展观提供了一个可借鉴参考的样本。目前广东各地正在学习推广该市的做法。 运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,分析广东各地学习推广该市发展模式的做法。