下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是A．结婚证书当堂读，

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下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是

A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚	B．辩线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐
C．文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤	D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫

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18世纪一位法国思想家曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”可以看出，这一时期人们思考问题突出表现在

A．批判神权统治	B．提倡人性解放
C．倡导思想自由	D．反对君主专制

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马丁·路德说：“世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪，保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”他的这段话旨在

A．强调世俗权力大于教会权力

B．铲除教士和俗人之间的隔阂

C．宣扬教会权威源于世俗权力

D．否认教会和神职人员的权威

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在毛泽东的著作中有这样一段话：“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程”。这句话出自于

A．《新民主主义论》

B．《论人民民主专政》

C．《论十大关系》

D．《关于正确处理人民内部矛盾》

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西汉时期，太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》、《尔雅》等课程。这反映出儒学教育

A．课程设置多样化	B．由精英化走向世俗化
C．向社会下层扩展	D．逐步官方化和制度化

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“新的假定必须解释旧的假定所成功地解释的一切事物；必须至少避免旧的假定的一些错误；在可能之处，它应当解释旧的假定不能解释或预言的事物。”下列选项最能说明此观点的是

A．地心说与日心说	B．神创论与进化论
C．经典力学与相对论	D．量子论与相对论

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