陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：自西洋文明输入吾国，最初促吾

陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术．相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人、所怀疑莫决者，当为伦理问题。”对此材料理解正确的是（）

A．国人最先引进的是西方学术思想	B．国人觉醒的主要障碍是传统伦理
C．国人引进西方政治制度是成功的	D．国人最后觉悟要引进马克思主义

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17、18世纪的欧洲，人们对于征服自然有了更多的自信，教会的很多说教不攻自破。产生这种变化的主要原因是（）

A．资产阶级力量的增强	B．自然科学的迅猛发展
C．启蒙运动的推动	D．文艺复兴运动的影响

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“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是（）

A．朱熹建立了系统的心学理论

B．朱熹继承并发展了儒家学说

C．朱熹的贡献比孔子大

D．朱熹的理学比孔子的学说更科学

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某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是

A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信

B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性

C．历史研究可以以诗证史，但必须详加考

D．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新

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下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是

A．“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也”

B．“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺”

C．“君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也”

D．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”

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中国历史上有这么一群人，他们的实践活动用下列词语可以概括：京师同文馆、轮船招商局、留美幼童、北洋海军。下列各项中符合“这一群人”思想的是

A．师夷长技以制夷	B．“中体西用”思想
C．变法图存	D．民主共和

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