生产同样一只茶杯，甲耗费了3小时劳动时间，乙耗费了4小时劳动时间，丙耗费了2小时劳动时间，三只茶杯在同一市场上出售，这时（ ）
| A．甲生产的茶杯价值量大 | B．乙生产的茶杯价值量大. |
| C．丙生产的茶杯价值量大 | D．甲、乙、丙生产的茶杯价值量一样大 |
相关试题
“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识，是生产资料私有制财产继承关系的反映，但直到今天，这种思想依然残留在一些人的头脑里。这说明（ ）
①文化的发展总是落后于社会经济的发展
②文化有其自身的相对独立性和传承性
③文化可以脱离经济而存在
④文化的发展与经济的发展并不是完全同步的
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
为了更好地传承徽州文化，黄山市启动“百村千幢”古民居保护利用工程。有关专家指出，这样做不仅可以守住村落、古民居的“筋、骨、肉”，还可以传承惠州文化的“精、气、神”，真正使古村落、古民居流传后世。这说明（ ）
| A．文化是人类社会特有的产物 |
| B．社会文化离不开物质载体 |
| C．传统建筑是民族情感的集中表达 |
| D．文化是一种社会精神力量 |
抗战初期，毛泽东所著的《论持久战》极大地鼓舞了全国人民抗战的决心和信心，为中国人民最终夺取抗战胜利起到了巨大的指导作用。这说明（ ）
| A．文化作为精神力量决定着社会的发展 |
| B．文化作为精神力量对社会的发展具有深刻影响 |
| C．文化作为精神力量对社会发展具有促进作用 |
| D．文化作为精神力量是物质力量的反映 |
追溯中国结的渊源应该从远古的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美好的中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是（ ）
①文化是人们社会实践的产物
②真善美是培养健全人格的核心
③从结绳之中可以透视人们的精神世界和精神生活
④结绳使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．①③ |
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