南北朝诗人王籍有蝉噪林逾静，乌鸣山更幽的名句。宋代王安石则认

南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，乌鸣山更幽”的名句。宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，是因为王安石（　　）

A．只见统一，不见对立	B．只见相互依存，不见相互转化
C．只见对立，不见统一	D．只见相互转化，不见相互依存

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“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。”这句话表明（）

A．读好书可以丰富人的自然科学知识

B．读好书就可以解决一切思想道德上的“两难选择”

C．加强思想道德休养，能促进知识文化休养

D．良好的知识文化休养能促进思想道德休养

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北宋史学家司马光埤：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这表明（）

A．无“才”便无“德”	B．有“才”便有“德”
C．“德”与“才”相辅相成	D．“德”与“才”两者，“才”应摆在首位

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《大学》中说“正心修身齐家治国平天下”。“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。这表明（）

A．加强知识文化修养和思想道德修养是一个永无止境的过程

B．思想道德的差异反映人们世界观、人生观、价值观的差异

C．只有在不断地改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标，才会有所成就

D．只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家，平定天下

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“无德无才是‘废品’有德无才是‘半成品’，有才无德是‘危险品’，有德有才是‘精品’”。这一比喻表明（）

A．文化知识比思想道德更重要

B．思想道德比文化知识更重要

C．知识文化修养和思想道德修养是有机统一的

D．有德无才与有才无德都是部分意义上的人才

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在一些盗窃案件中，很多情况表明，某些地区由于贫穷，很多青少年没有上学的机会，而缺少教育又使一些青少年道德败坏，干起了偷盗之事。这说明（）

A．加强思想道德教育，能够促进知识文化修养

B．良好的知识文化修养能够促进思想道德修养

C．缺乏知识文化修养必然道德败坏

D．道德修养好的人一定知识文化修养高

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