春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，

春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（）

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

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1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了()

A．文艺复兴中的人文主义

B．宗教改革中的“信仰得救”说

C．启蒙运动中的理性主义

D．工业革命后的空想社会主义

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马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是 ()

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学的角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

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意大利学者彼特拉克（1304-1374）说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒里，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了，这是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这段话的核心思想是 ( )

A．现实主义	B．人文主义
C．唯物主义	D．浪漫主义

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现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是()

A．使因信称义主张被广泛接受

B．摧毁了天主教的精神枷锁

C．为资产阶级革命做了充分舆论准备

D．确保了代议制的逐步建立

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一天课外活动时，同学王力说“今天的风真大，天气转凉了”。而同学刘敏则说“今天
的风好凉爽，真是好天气”。与他们的说法观点相似的是( )

A．“水是万物的本原 ”	B．“人是万物的尺度”
C．“顺应自然的生活就是至善”	D．“认识你自己”

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