成语衣冠禽兽常用来指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却

成语“衣冠禽兽”常用来指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。其实它的原意并非如此。衣冠作为权力的象征，历来受到统治阶级重视，在衣服上绣以飞“禽”走“兽”的区别，文官从一品至九品为：鹤、锦鹤、孔雀、雁、白鹇……武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊……上述服饰的功能是（）

A．御寒功能	B．标识功能
C．装饰功能	D．遮羞功能

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商人开店可以随处选择地点，城市内手工业作坊很多，街道两旁商店、客栈、货摊林立，熙熙攘攘，十分热闹。营业时间不受限制，有“白市”、“夜市”和“晓市”，许多交易数额巨大，“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在

A．汉代长安

B．唐代洛阳

C．北宋东京

D．元朝大都

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“小妇连宵上绢机，大耆催税急于飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。”此材料描述的是我国古代的

A．麻纺织	B．丝织业
C．棉纺织业	D．造纸业

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“不承认国民政府建立的一切旧的屈辱的外交关系，而要在新的基础上同各国另行建立新的平等外交关系”，这个新中国具体的外交方针是（）

A．“另起炉灶”	B．“打扫干净屋子再请客 ”
C．“一边倒 ”	D．“一大片”

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1987年2月，部分台湾同胞发起返乡运动，发表了《自由返乡运动宣言》。5月10日母亲节，一些老兵穿着写有“想家”两个大字的T恤衫走上街头。不久，老兵合唱团在一次集会上演唱《母亲您在何方？》，台上台下的老兵哭成一片。这反映了

A．“一国两制”构想得到台湾同胞的普遍认同

B．台胞期盼当局尽快放开赴大陆探亲的限制

C．海峡两岸业已达成“一个中国”的共识

D．港澳回归为海峡两岸民间交流奠定基础

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上个世纪五十年代一位政治家在一次会议后说“会议的结果是对印度支那、东南亚和全世界和平与安全的重大贡献，这些结果令人信服地证实了国际上的一切分歧是可以通过和平协商得到解决的。”这次会议

A．是新中国首次以大国身份参加的国际会议

B．周恩来在会上提出了“求同存异”的方针

C．体现了我国“一边倒”外交方针的重大转变

D．是两大军事政治集团建立后的首次外交博弈

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