在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行

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在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）

A．佛教文化的中国化	B．艺术内容的时代性
C．艺术形式的多样化	D．中西文化的交融性

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“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久以建立的工业做出基本贡献的19世纪中期，它正在孕育全新的工业。”下列能说明这一观点的是( )

A．伽利略开创了近代科学

B．达尔文建立起生物进化论

C．牛顿的万有引力定律和力学三定律

D．法拉第电磁感应理论

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19世纪末在物理学领域出现的的所谓“物理学危机”说明( )
①人们对自然的认识在不断深入②经典力学并不是什么“经典”，并不科学
③ 经典力学的绝对时空论是不正确的④物理学将面临一场重大革命

A．①②③　　

B．②③④　　

C．①③④　　

D．①②④

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20世纪初，提出光量子假说，解决经典物理学无法解释的光电效应问题的科学家是( )

A．普朗克

B．麦克斯韦

C．玻尔

D．爱因斯坦

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1945年，当爱因斯坦得知美国的原子弹给广岛、长崎人民带来的灾难后，痛心疾首，悔恨自己当初的一大理论研究。这一理论是( )

A．落体定律	B．量子假说的提出
C．经典力学的创立	D．相对论中质能转换的原理

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有人说，17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域驱逐出去，19世纪，达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去。对此理解正确的是( )

A．牛顿力学体系把天上和地上的物体运动概括在一个理论中

B．达尔文进化论是对生物学的一次伟大综合

C．牛顿和达尔文的成就分别在不同领域给神学以致命打击

D．科学以其威力迅速战胜神学是必然的

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