分封制使西周贵族集团形成了()A．周王——卿大夫——诸侯——

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分封制使西周贵族集团形成了( )

A．“周王——卿大夫——诸侯——士”的等级序列

B．“周王——诸侯——士——卿大夫”的等级序列

C．“周王——诸侯——卿大夫——士”的等级序列

D．“诸侯——周王——卿大夫——士”的等级序列

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有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是

A．汉赋和唐诗	B．话本和小说
C．元曲和傩戏	D．风俗画和文人画

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毛泽东曾经指出：“辩证法的宇宙观，不论在中国，在欧洲，在古代就产生了，但是古代的辩证法带着自发的朴素的性质，根据当时的社会历史条件，还不可能有完备的理论，因而不能完全解释宇宙。”因此明末清初的进步思潮

A．否定了传统的儒家思想	B．始终不能冲破儒家思想的羁绊
C．体现了新兴资产阶级的愿望	D．提出了完整的近代民主政体构想

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黄宗羲在《原君》中说：“有生之初，人各自私也，人各自利也”，并进而假设“向使无君，人各得自私也，人各得自利也。”这一思想根源在于

A．抗清斗争的高涨	B．宋明理学的兴盛
C．商品经济的发展	D．西方思想的影响

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李贽在《焚书》中说：“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。”这反映了李贽

A．反对君主专制	B．反对封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信	D．揭露道学家的虚伪

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元朝恢复科举以朱熹的《四书章句集注》来考试文人，明清两代也以朱熹的思想为科举的标准答案，主要是因为

A．国家选拔人才的需要	B．朱熹的个人努力得到统治者认可
C．科举考试改革的需要	D．朱熹的思想适应封建统治的需要

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