德国天主教神学家席林(1874---1956)认为,为了给人类的生存提供和保障物资资料,人类必须从事经济活动,但是经济活动不是目的本身,毋宁说“最终目的是为了上帝”这是当时天主教经济伦理学的基本观点之一。以下是对这一观点的分析,其中合理的是:A 已经脱离了社会发展实际 B 是宗教顺应时代的体现C 成了福利国家的理论基础 D 挑战了西方国家社会形态
汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”所产生的影响包括 ①封建政治开始与儒家思想密切结合②从思想上巩固了西汉王朝的统一 ③开始改变战国以来百家争鸣的局面④儒家思想渗透到社会生活和各个方面
孔子受到国君的召见,不等备好车子,就徒步前往。体现了他的哪一主张
“百家争鸣”从根本上说是
自联合国成立以来,它在防止大规模战争方面发挥了积极的作用,但是在解决一些地区性冲突事件和重大危机中又往往不被重视,起不到应有的维护世界和平的作用。2006年10月9日,朝鲜不顾联合国及世界各国人民的反对,公然进行了核试验,这表明
有学者这样描述中国近代经济的基本格局:“第一世界已是马达隆隆、汽笛长鸣,是工业文明曙光初现,而第三世界则依然是‘天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊’,是传统的畜牧业经济,第二世界则是农民面朝黄土背朝天,男耕女织,耕织结合的传统农业经济。”对此理解正确的是 ①近代工业主要分布在东南沿海②民族工业占绝对优势 ③经济发展存在明显区域差别④形成均衡发展的经济格局