明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全

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明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的藩篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（）

A．博学于文，行己有耻	B．天命论、生知伦
C．天下为主，君为客	D．工商皆民生之本

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我国古代的城市职能经历了从政治→经济转变的大体时间是( )

A．隋唐	B．两宋
C．元朝	D．明清

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中国丝织业发展进入鼎盛时期和当时最著名的两大纺织中心分别是( )

A．隋唐、苏州和南京	B．明清、苏州和杭州
C．明清、南京和广州	D．宋元、南京和广州

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下列对明清丝织业的描述，不正确的是( )

A．我国丝织业的鼎盛时期

B．在苏州杭州都设织造局，专门生产宫廷消费的丝织品

C．明中期发明了花楼机

D．提花在内的丝织技术已相当成熟

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“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。这则材料是对下列哪一水利工程的最高评价( )

A．春秋时期的芍陂	B．西汉的白渠
C．战国时期的都江堰	D．汉代治理黄河

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吴江县的盛泽镇，本来是一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之。以绫绸为业,始称为市”。乾隆时，“居民百倍于昔，绸绫之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日……盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。”上述材料说明（）

A．盛泽镇丝织业开始出现资本主义萌芽

B．明代已开始形成以“市”为标志的商业中心

C．明清政府重农抑商政策失效

D．工商业发展促进城镇的形成与繁荣

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