阅读下面文言文，完成后面题目。
李白传
李白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。
白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。
白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。
（节选自人教版普通高中新课程语文读本④，个别字词从其他版本）下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ）
| A．十岁通五经通：通晓 |
| B．白益傲放益：更加 |
| C．白时卧庐山，辟为僚佐辟：开辟 |
| D．璘败，累系浔阳狱累系：捆绑 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．因以命之衡因上疏陈事 |
| B．以所业投贺知章何面目以归汉 |
| C．遂荐于玄宗而君幸于赵王 |
| D．白长笑而去臣诚恐见欺于王而负赵 |
下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
| A．李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人，才华横溢。 |
| B．贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林供奉。 |
| C．在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。 |
| D．郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求用自己的官爵来赎免李白的死罪。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
（1）喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。
（2）至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。
阅读下列文段，完成后面题目（共10分，其中选择题每小题3分）
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊1；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野2。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。……
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏，以窥齐楚燕赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸3尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
注释： 12“郊”“野”，互文，泛指国土。3疆埸（yì）,疆界。
（苏辙《六国论》节选）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．发愤西向西向：向西，指抗秦 |
| B．韩、魏塞秦之冲冲：对着，向着 |
| C．故莫如厚韩亲魏以摈秦摈：排斥 |
| D．而四国休息于内以阴助其急。阴：暗中 |
下列加点词语中与现代汉语意思相同的一项是
| A．以攻山西千里之秦 |
| B．而为天下出身以当秦兵 |
| C．若此可以应夫无穷 |
| D．而四国休息于内 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语（共4分）
（1）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯
（2）至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！将下列课文中的句子翻译成现代汉语（共8分）
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也（《始得西山宴游记》）
（2）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）
（3）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷（《赤壁赋》）
阅读《劝学》、《师说》中的两段文字，完成后面题目(共12分，其中选择题每小题3分)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》）下列句子中加点词的解释，有错误的一项是
| A．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。彰：清楚 |
| B．假舟楫者，非能水也，而绝江河。假：借助，凭借 |
| C．于其身也，则耻师焉，惑矣！耻：以……为耻 |
| D．士大夫之族，曰师曰弟子云者族：家族 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．吾尝跂而望矣小学而大遗，吾未见其明也。 |
| B．欲人之无惑也难矣巫医乐师百工之人，不耻相师 |
| C．其皆出于此乎授之书而习其句读者 |
| D．于其身也，则耻师焉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 |
下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是
| A．小学而大遗，吾未见其明也 |
| B．不如须臾之所学也 |
| C．今之众人，其下圣人也亦远矣 |
| D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 |
下列对选文的理解，有错误的一项是
| A．《劝学》选段运用比喻论证说理，由于设喻所用的事例都是日常生活中常见的，读起来不但感到亲切，而且觉得可信。 |
| B．《劝学》选段认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。 |
| C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。 |
| D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出批判态度。 |
阅读下面的文言文，完成后面题目。
瘞旅文(节选)
明·王守仁
维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子、一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。薄午，有人自蜈蚣坡来云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！
念其暴骨无主，将二童子持畚锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童悯然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之曰：“呜呼伤哉！繄注何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳俸不能五斗尔率妻子躬耕可有也乌为乎以五斗而易尔七尺之躯又不足而益以尔子与仆乎？呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，乌为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不胜其忧者？夫冲冒霜露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子、尔仆，亦遽然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉？”
“吾念尔三骨之无依而来瘗耳，乃使吾有无穷之怆也！呜呼痛哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔！尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣；历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也；吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之！”
“歌曰：‘连峰际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫！’”
注释：繄音yī,发语词；对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．欲就问讯北来事就：接近，趋向 |
| B．明早，遣人觇之觇：窥视，探视 |
| C．将二童子持畚锸往瘗之将：将要 |
| D．古者重去其乡去：离开 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．携一子、一仆，将之任 | B．其能以无死乎 鹏之徙于南冥也吾其还也 |
| C．乃使吾有无穷之怆也 | D．以吾未尝一日之戚戚也 |
至东城，乃有二十八骑 徒以吾两人在也下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
| A．这篇文章作于正德四年，这时作者被贬于龙场驿已是三个年头了，瘗（yì）就是埋葬的意思。该文是作者埋葬三个客死在外的异乡人以后所作的一篇哀祭文。 |
| B．这三个异乡人与作者素昧平生，但祭文的感情却写得相当深切，其关键是作者被贬龙场驿，其景况略如客死之人，悲客死之人也是作者借以抒发自己被贬他乡的凄苦哀伤之情。 |
| C．吏目主仆三人之死，分三层写，既有侧面虚写，也有正面实写。但死因则一直含含糊糊，没有交代明白。不过在作者看来“瘴疠侵其外，忧郁攻其中”以及“游子怀乡”都可能是吏目致死的原因。 |
| D．本文虽然是作者在借吏目之“酒杯”，浇自己的块垒。不过，他与吏目还是有些不同的，他能“达观随寓”，终于在异乡生活下来了。这既是实情，也是作者的自宽自解。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
闻 尔 官 吏 目 耳 俸 不 能 五 斗 尔 率 妻 子 躬 耕 可 有 也 乌 为 乎 以 五 斗 而 易 尔 七 尺 之 躯 又 不 足 而 益 以 尔 子 与 仆 乎把文中画线的句子译成现代汉语
（1）吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？
（2）今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也！
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