董仲舒认为国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省

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董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政 ③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务

A．①②

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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在雅典民主政治的“黄金时代”，一个雅典公民不会碰到的事情是

A．他可能被选举为执政官	B．他可能被流放国外10年
C．他可以和妻子一道去参加公民大会	D．他可以对公职人员进行监督

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倒霉的雅典公民帕帕迪在参加无数次抽签后,终于如愿以偿地抽中了黄豆而不是黑豆,他成为民众法庭6000名审判员中的一名。这一现象反映了雅典民主政治的特点是

A．任期制

B．代议制

C．任人唯贤

D．轮番而治

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“梭伦允许贵族保留土地——并没有像平民所希望的那样，剥夺贵族的土地把它们重新分给那些无地的人——但是他取消了债务，禁止债务奴隶，解放了那些已经因负债而成为奴隶的人。”材料体现梭伦改革的特点是

A．彻底性

B．中庸

C．公平性

D．民主性

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一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了

A．古希腊是民主政体的发祥地	B．波斯人非常赞赏希腊的制度
C．波斯当时实行君主立宪制	D．古希腊的民主建立在法制基础之上

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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是

A．妇女地位低下，隶属于家庭，无权参政

B．全体男性共同分享城邦权力，承担社会义务

C．男人参军，保家卫国，确保城邦的安全

D．公民皆为成年男性，是城邦生存与发展的决定力量

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