康有为尊孔与陈独秀排孔本质上的相同点是A．否定旧思想，实现各

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康有为“尊孔”与陈独秀“排孔”本质上的相同点是

A．否定旧思想，实现各自的政治主张	B．否定守旧势力的理论基础
C．发动群众	D．为实现各自主张提供理论依据

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柳诒徵《中国文化史》载：“(宋代)士大夫家以藏书名者，所在多有。其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。”出现上述现象的主要原因是(　　)

A．印刷术的发展	B．科举制度的完善
C．造纸术有突破	D．图书成为商品

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“自古书契多编以竹简……用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”为这一转变作出重大贡献的是(　　)

A．蔡伦

B．司马迁

C．董仲舒

D．毕升

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宝元二年（1039），夏景宗元昊派遣官员出使宋朝，通告西夏建立，希望宋朝承认这一既成事实，可是宋朝大多数官员主张立刻兴师问罪，宋仁宗就在当年六月下诏削去元昊官爵，并悬赏捉拿，展开了对西夏的军事行动，负责筹划指挥对夏军事行动的机构或官员是：

A．中书门下

B．参知政事

C．枢密使

D．三司使

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《宋史·赵普传》记载了宋太祖赵匡胤与宰相赵普的故事。有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。这表明：

A．宰相权利增强，皇权削弱

B．北宋是法制化国家，君权受到法律的约束

C．皇帝与宰相关系融洽，共同治理国家

D．功过赏罚不以君主个人好恶，有力的维护了封建统治秩序

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1925 年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上的强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了

A．现代与传统之间的一种妥协	B．现代是假，传统是真
C．传统是假，现代是真	D．百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰

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