孔子曾用而立不惑知天命耳顺等描述人生的轨迹。技进乎道，庶几不

孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为（）

A．20岁、30岁	B．30岁、40岁
C．40岁、50岁	D．50岁、60岁

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《天朝田亩制度》规定上：“凡当收成时．．．．．．除足有二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库．．．．．．如家有婚娶弥月事，给钱一千，谷一百斤，通天下皆一式。”这突出体现了（）

A．绝对的平均主义	B．彻底的反封建思想
C．空想社会主义思想	D．以人为本的人文主义

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“万里长征，辞却了，五朝宫阙。暂驻足，衡山湘水，又成离别。绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血……待驱除仇寇，复神京，还燕碣。”这首大学校歌出现的时期应是( )

A．1912—1929年	B．1920—1926年
C．1927—1936年	D．1937—1945年

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《大公报》载文说: “几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下'，是‘家族'，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里...... (今天)我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端，是真正的争取新国家的序幕”。该文发表的历史背景是（）

A．甲午战争爆发	B．中华民国建立
C．抗日战争爆发	D．中华人民共和国成立

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《南京大屠杀的虚构》出版后，日本右翼势力给予了高度评价，渡部升一在其初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日，”我们批驳上述荒谬舰点的最有力证据是（）

A．历史专著中对“南京大屠杀”的描述

B．侵华日军老兵的回忆录

C．当年幸存者的控诉材料

D．屠杀现场遗迹与当时摄制的新闻照片

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据不完全统计，从1689年到1839年，清朝官方正式记载的涉外司法诉讼约有39起，这些案件多数由中国政府依照本国法律审理，但外国人自审案件也有11起。这说明当时( )

A．外国已攫取在华领事裁判权	B．统治者缺乏近代司法主权观念
C．中国的涉外法律较西方先进	D．涉外司法诉讼以贸易纠纷为主

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