一部电视剧的主题曲唱到：东瀛有多远芒履难丈量袈裟作舟帆风雨莫

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一部电视剧的主题曲唱到：“东瀛有多远　芒履难丈量袈裟作舟帆风雨莫阻挡合十忘生死　弘愿心中藏。”此电视剧的主人公当为（）

A．玄奘

B．鉴真

C．崔志远

D．吉备真备

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他提出了一条新的美学原则：对照，他认为：“丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相关。”他将这一原则贯穿到其作品中，他及其作品是（　　）

A．维克多·雨果《巴黎圣母院》	B．罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
C．查尔斯·锹更斯《大卫·科波菲尔》	D．列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

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“这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧，另辟蹊径，仅以几何图形来构筑意象。”与这句话的理念一致的说法是（）

A．“恰似一地打碎了的玻璃”	B．“光是画中的主角”
C．“如实地表现我所生活的时代的风俗和思想面貌”	D．“我不爱理性的绘画”

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1958年3月13日的《光明日报》上有这样一段文字：“资产阶级的哲学、社会科学、文学、艺术，已经完全破产。它对我们只有一个用处，就是当作毒草来研究，以便使我们有个反面的教员，使我们学会认识毒草，并把毒草锄掉变为肥料。”这反映出（）

A．“双百”方针受到干扰和损害	B．建设社会主义需要强化阶级斗争
C．“右倾”错误影响到科学文化发展	D．批判“毒草”是当时政治发展的需要

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康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。” 这表明资产阶级维新派实质上要求（）

A．改革社会风尚

B．吸收世界文明

C．发展近代交通

D．主张机器生产

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“ 之前，没有人曾认真地考虑过在中国人的生活方式方面进行一场根本革命，没有人提出过农民大众可以转变成有文化、有财产、政治上积极的公民这样的见解。”材料中的“ ”应为（）

A．康有为

B．孙中山

C．毛泽东

D．邓小平

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