1931年经济学家凯恩斯曾把上街购物的家庭主妇称作爱国者。他说：“现在我们所需要的，不是勒紧裤带过日子，而是一种发展扩张、积极活跃的精神状态，要多干一些实事，多买一些东西，多制造一些商品。”从经济学上看，凯恩斯的“消费爱国论”
| A．没有看到“过剩危机”是资本主义基本矛盾的必然结果 |
| B．表明消费是生产的动力 |
| C．有看到消费归根结底取决于生产的品种 |
| D．提倡超前消费，反对勤俭节约 |
相关试题
有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”是
| A．体现了新兴市民阶层的诉求 | B．没有突破先秦儒家思想的范畴 |
| C．是封建晚期“西学东渐”的产物 | D．对当时中国的社会转型影响巨大 |
明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论
| A．受西方启蒙思想影响 | B．否定了君主制度 |
| C．主张建立法治社会 | D．强调对民意的尊重 |
北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是
| A．己所不欲，勿施于人 | B．问渠那得清如许，为有头活水 |
| C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 | D．不义而富且贵，于我如浮云 |
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