二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的

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二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。这反映出中国的农历属于

A．太阳历	B．阴阳合历
C．阴历	D．公历

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追求的是人性的高贵，不深迷于一事一物的得失，本质上把人看成理性的存在者，它的人是有着宇宙性视界并展现着史诗般尺度的人，是大写的人。这反映了

A．墨家学派的诉求	B．阳明心学的主旨
C．智者学派的主张	D．启蒙运动的追求

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1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革

A．宣扬《圣经》至高无上	B．否定对上帝的信仰
C．挑战教会权威	D．主张废除宗教仪式

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彼得·盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明当时的文艺巨匠

A．否认超自然力量的决定作用

B．运用理性批判宗教思想体系

C．采取宗教形式表现人文精神

D．认可天主教文化的本质属性

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智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张

A．神的意志是衡量一切的尺度

B．重新建立人们的道德价值观

C．主观感受无助于人对世界的认识

D．理念的世界才是真实的

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.学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。其依据分别是

A．风俗画和文人画	B．话本和小说
C．汉赋和唐诗	D．元曲和傩戏

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