1912年11月康有为著文指出：共和革命作为革一朝之命，尚可

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1912年11月康有为著文指出：“共和革命作为革一朝之命，尚可勉强接受，但它举中国数千年之命而革之，则大祸临头。民国以来，教化衰息、纲常扫荡、家俗变易，恰恰是政局大混乱的终极原因。”据此，康有为提出的解决问题的方案应该是

A．恢复传统价值观

B．引进西方价值观

C．实行专制政体

D．实行民主革命

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“我要对诸位说，你们都拥有相同的一件法宝，那就是自由权。”这是19世纪70年代一位日本思想家提出的制定宪法的理念。但1889年颁布的《大日本帝国宪法》根本没有体现这一理念，该宪法仍规定(　　)

A．贵族院享有立法权	B．众议院享有立法权
C．天皇享有立法权	D．内阁享有立法权

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日本明治维新保留了大量的封建残余，主要表现在(　　)
①国家无宪法和议会　
②天皇的权力大大加强　
③形成了新政治权贵专权的局面　
④广大人民得到许多权利

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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日本天皇制即地主—资产阶级联合专政的统治秩序基本确立的标志是(　　)

A．1868年以天皇为首的新政府成立

B．1874年自由民权运动兴起

C．1889年《大日本帝国宪法》颁布

D．1890年议会的首次选举

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日本在向帝国主义过渡的过程中，未实现资产阶级民主政治，而是建立了近代天皇制，最重要的原因是(　　)

A．明治政府的领导者与封建制度联系密切

B．资产阶级还没有能力克服封建专制主义

C．倒幕派中人民没有受到民主思想的熏陶

D．日本1889年宪法带有浓厚的封建色彩

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下列有关日本自由民权运动的评述，不正确的是(　　)

A．是资产阶级的民主政治运动

B．全国性的民主政治运动

C．旨在推翻封建专制统治

D．对明治维新具有继承性

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