参加1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：如果人都是天使，就

参加1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府由外来的或内在的控制了。对麦迪逊的这番话的正确解读是

A．美国不需要建立统一的国家	B．政府的权力不能受任何力量的控制
C．美国应建立强有力的中央政府	D．应采取相应措施防止绝对权力的出现

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太平天国运动是中国近代史上规模巨大的反封建、反侵略的农民战争，它的出现有利于中国近代化，能够支持此观点的史料是

A．曾国藩在《讨粤匪檄》中叹：“中国数千年礼仪人伦、诗书典创一旦扫地荡尽”

B．《贼情汇篡》记载：“凡掳之人，每视其人之手，如掌心红润，十指无茧者，恒指为妖，或一见即杀”

C．《天朝田亩制度》规定：“凡天下田，天下人同耕”

D．洪秀全著书《原道醒世训》，宣传“皇上帝是唯一真神，上帝面前人人平等”

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19世纪70年代，德法两国相继颁布了新宪法。这两部宪法内容的共同之处是

A．国家元首独掌行政大权	B．国家元首对议会负责
C．国家元首任命内阁成员	D．议会完全行使立法权

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针对美国建国初期的状况，汉密尔顿说：“……我们所经历的祸患并非来自局部的或细小的缺点，而是来自这个建筑物结构上的基本错误……”为纠正“建筑物结构上的基本错误”，美国

A．实行三权分立制

B．实行联邦制

C．实行两党制

D．确立了总统制

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有学者认为，“在其他民族还苦于找不到一个对付王权或皇权的独裁和专制的时候，英国就已经利用了弹劾这个工具……保护着贵族进而也保护了千千万万普通人的权利和自由”。在英国，拥有弹劾权的机构是

A．国王

B．首相

C．议会

D．内阁

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罗马法的集大成者——《查士丁尼民法大全》记载：“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效应，奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从命运的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。”材料不能说明

A．罗马法具有鲜明的阶级性

B．罗马法仍然掺杂原始、落后的习俗

C．奴隶和隶农的人身自由不受法律保护

D．人人平等、公正之上的法律原则不能真正体现

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