客家民居是中国四大民居建筑之一,是研究民族、民俗、社会人文历史和中国传统文化的“活化石”。以下是建于明清至民国时期的几种客家民居,从中可得出的历史信息是客家嗣龙屋 客家椭圆楼 城堡闸楼 东西合鉴式围楼①聚族而居 ③小农经济为基础 ③有一定的防御功能 ④近代受到西学东渐的影响
孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是
以下图片所示的场景中,不可能出现的现象是
西周时“一人跖(踏)耒而耕,不过十亩”;战国时“一夫挟五口,治田百亩”。引起这一变化的根本原因是
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给予他们
假如你生活在西周时期,你有可能亲眼看到 ① 井田制 ② 邮驿传递制 ③ 分封制④“禅让”