有学者认为：鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明

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有学者认为：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，那才是民族致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间，我们的近代化就要比“日本早二十年。”这次发生在“同治、光绪年间的改革”对中国近代化的推动表现在

A．实现了中国政治制度的根本性变革	B．标志着中国近代工业的起步
C．在中国发展资本主义	D．促使西方民主自由思想的传播

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于（）

A．反对君主专制集权	B．反对封建私有制
C．要求建立平等的社会	D．反对中央集权的封建制度

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梁启超在评价一位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早万恶最深。”他评价的这部书是（）

A．董仲舒的《春秋繁露》	B．朱熹的《四书集注》
C．李贽的《焚书》《藏书》	D．黄宗羲的《明夷待访录》

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足与孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）

A．维护封建礼教	B．主张学以致用
C．反对迷信崇拜	D．抨击腐朽统治

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王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）

A．“心外无物”	B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间也，物也”	D．“舍天地则无以为道”

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）

A．从矛盾对立转换出发	B．从天人感应出发
C．从万物本源出发	D．从人的本性出发

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