阅读下文,完成下列各题。
古砚说
[明]许獬
余家有古砚,往年得之友人所遗者,受而置之,当一砚之用,不知其为古也。已而有识者日:“此五代、宋时物也,古矣,宜谨宝藏之,勿令损毁。”予闻诸言,亦从而宝之,不暇辨其为真五代、宋与否。
虽然,斯物而真五代,宋也,当时人亦仅以当一砚之用耳,岂知其必不毁、必至于今而为古耶?盖至于今,而后知其为五代、宋也,不知其在五代、宋时,所宝为周、秦、汉、魏以上物者,狈此又奚如乎?而又不知其以周、秦、汉、魏以上物,示周、秦、汉、魏以上人,其人自视又奚如?
人见世之熙熙者,沉酣于纷华绮丽之乐,奔走于权贵要津之门,褰裳濡足,被修辱。而不知羞。于是有一人焉,出而矫之,卓然以道自重,以淡泊自守,以古先琴书图画、器物玩好自娱,命之曰好古。故凡名能好古者,必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好,则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者;必穷极其所无,以谄事权贵要津;权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者,亦每与世竞逐,必尽效其所有而后快。
噫嘻!是非真能好古也,特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人问好矣,而犹哓哓。然窃好古之名,以求自异于庸俗,不知其名则是,而其意则非。
吾之所谓好古者,学其道,为其文,思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽③之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌。故夫古之为好者,非以其物,以其
人也。
予观令世之所好,大率类是。不能尽述,述其近似者,作古砚说。
【注】①僇(lù)辱:羞辱,侮辱。②哓(xiāo)哓:吵嚷。③手泽:先人或前辈的遗墨、遗物。
下列加点字的解释,不正确的一项是 ( )
A.往年得之友人所遗者遗:给,赠 |
B.宜谨宝藏之宝:像宝贝一样 |
C.于是士之射利求进者射:追逐 |
D.人见世之熙熙者熙熙:忙忙碌碌 |
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
A.当一砚之用,不知其为古也于乱石间择其一二扣之. |
B.褰裳濡足,被俘辱而不知羞溪虽莫利于世,而善鉴万类 |
C.则庸俗人亦从而效之欲奉诏奔驰,则刘病日笃 |
D.不能尽述,述其近似者今者出,未辞也,为之奈何 |
下列对文中意思理解有误的二项是 ( )
A.作者当得知家里的这方砚是古砚之后,并没有及时去验证它的真伪。 |
B.在作者看来,砚在当时人手中使用时仅仅是一种工具,并没有特殊意义。 |
C.文中认为“好古”在兴起之初是一些人逃避世事。寄情书画的产物。 |
D.文中认为“好古”发展到后来,渐渐变成了一些人表现高雅的方式。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故凡名能好古者,必非庸俗人也。
(2)思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌。