1930年，假如你从中国洛阳出发，前往美国、英国、苏联，沿途

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1930年，假如你从中国洛阳出发，前往美国、英国、苏联，沿途看到的不会是

A．中国“白骨遍田野”“千里无人烟”	B．美国：经济繁荣，工业生产高涨
C．英国：严禁外国商品入本国市场	D．苏联：机器隆隆，但人们衣着单调

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顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治而以刑繁矣，众治之而刑措矣。”这实质上是主张(　　)

A．天下兴亡，匹夫有责	B．民为邦本
C．天下为主，君为客	D．限制君权

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戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是(　　)

A．李贽

B．黄宗羲

C．顾炎武

D．王夫之

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有学者认为：“自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为(　　)

A．成为维护封建统治的工具

B．压抑了人的个性发展

C．重建了人们的价值信仰

D．促进文化教育的普及

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宋以后的儒学已具有哲学思辨的意味，其中包含深刻的认识论思想。北宋文学家苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论(　　)

A．理是宇宙万物本原

B．格物致知

C．致良知

D．知行合一

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《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是(　　)

A．上下相安利国益民

B．强制去富以抑其骄

C．竭力济贫以抚其忧

D．劫富济贫以均贫富

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