汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了
（
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| A．君主个人的价值追求 | B．统治阶级的政治需要 |
| C．道学理论的发展完善 | D．统治集团内部的纷争 |
相关试题
如果你作为公元3世纪的罗马的一名法官，审理一位罗马公民故意伤害一名外邦自由民的案子，你将用那一部法律作为你量刑的依据，最有可能是（）
| A．《十二铜表法》 | B．习惯法 |
| C．万民法 | D．公民法 |
罗马《十二铜表法》规定：“用人为的方法变更自然水流，以致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿”；“橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之”。这反映了（）
| A．私有财产不受侵犯 | B．贵族的利益得到维护 |
| C．平民的利益得到维护 | D．帝国的稳定得到保障 |
公元前5世纪，谁担任雅典首席将军期间，鼓励公民积极参政，为公民发放“观剧津贴”，雅典民主进入“黄金时代”（）
| A．梭伦 | B．克利斯提尼 |
| C．伯利克里 | D．查士丁尼 |
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