19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论从本质上适应了当时西方国家要求 （ ）
| A．用廉价商品打开中国的市场 | B．在中国进行资本原始积累 |
| C．在中国大规模的投资设厂 | D．利用传教对中国进行思想渗透 |
相关试题
托克维尔《论美国的民主》指出，“联邦政府被授予媾和、宣战、缔结商约、征集军队和筹建舰队的专权。……加入联邦的各州虽然有权修改或改订自己的立法，但不准制定追究既往的法律，不得在本州内组织贵族集团。”对这段话理解不准确的是
| A．联邦政府权力不受制约 | B．各州有权制定法律 |
| C．中央政府权威得到保障 | D．各州政府有较大的自主权 |
《英国政治制度史》中说：“如果把1688年前后的历史变化联系起来看，谁也无法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命，而且视野拉的越长，其革命性就越明显。”这种革命性主要表现为
| A．国家权力的重心决定性地自国王转至议会 |
| B．推翻了封建专制王权，建立了议会制共和国 |
| C．实现了从传统社会向近代社会的全面转变 |
| D．工业资阶级获得了更多的参政权和选举权 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法形成了完备的法律体系 |
| C．罗马法崇尚自由平等 | D．罗马法适应了当时社会发展的需要，为现实服务 |
图是《先秦与古希腊：中西文化之源》一书中某章节的目录，请根据目录拟出最合适章节名称是
| A．环境：大陆与海洋 |
| B．政体：帝制与共和 |
| C．传统：专制与民主 |
| D．基础：农业和商业 |
粤公网安备 44130202000953号