读北半球某地等高线示意图(单位：米)，读图回答下列小题。
图中河流的流向为
| A．先向南，再向西南 | B．向北 | C．先向北，再向东北 | D．向南 |
图中陡崖的顶部高度可能是
| A．200米 | B．400米 | C．580米 | D．690米 |
肯定既能看到甲村又能看到乙村的地点是
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
若该区域的东面临海，当太阳从海平面上升起时，冬季不能看到但夏季能看到日出的点是
| A．甲村 | B．乙村 | C．①地 | D．②地 |
相关试题
我国古代道教就有“天地与我共生，万物与我为一”的“天人合一”思想（《庄子·齐物论》）。据此回答问题。“天地与我共生，万物与我为一”体现了（ ）
| A．环境决定论思想 | B．人类中心论思想 |
| C．人地相关论思想 | D．人地伙伴论思想 |
这种人地关系作为一种理论得到大家的公认，始于（ ）
| A．古希腊时代 | B．我国春秋战国时期 |
| C．18世纪60年代 | D．20世纪60年代 |
下列叙述符合该人地关系思想的有（ ）
| A．倡导人类应当与地理环境互惠共生、和谐互进 |
| B．是一种崇拜自然、畏惧自然的认识论 |
| C．强调人类从自身需求出发，追求征服自然 |
| D．产生于土地荒漠化、盐碱化和水土流失严重的农业社会鼎盛时期 |
下列做法符合该人地关系思想的是（ ）
| A．在我国西南林区大量采伐林木 | B．在我国水土流失严重地区植树造林 |
| C．在我国主要河湖或海域严禁捕渔 | D．在东北大面积开垦沼泽地 |
“听天由命”反映我国古代某些人的思想，据此回答问题。这句话反应的人地关系思想是（ ）
| A．地理环境决定论 | B．人类中心论 | C．人地相关论 | D．人地伙伴论 |
该思想最初形成于（ ）
| A．农业社会时期 | B．工业社会时期 | C．人类社会早期 | D．后工业化时期 |
下列有关人类中心论的说法，正确的是（ ）
| A．人类中心论诞生于人类社会生产力水平高度发达的现代 |
| B．人类中心论以通过农业生产破坏自然环境为其主要影响 |
| C．人类中心论以通过工业活动造成环境污染为其主要影响 |
| D．人类中心论的后果是造成人地关系的全面不协调 |
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